颜之推
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南北朝时琅邪临沂(今山东费县东)人，字介。生于南朝梁之江陵。博览群书，词情典丽。为梁湘东王萧绎右常侍。及绎即帝位，以为散骑侍郎。西魏陷江陵时，被俘，后在弘农掌阳平公李远书翰。天保七年(556)，携家奔北齐，即除奉朝请。武成帝末出为赵州功曹参军。后主时复还京师，使掌文林馆，主编《御览》。累迁通直散骑常侍、黄门侍郎。齐亡入周，除御史上士。隋开皇中以疾终，年六十余。著述宏丰，今存《颜氏家训》及《还冤志》。
南北朝时琅邪临沂(今山东费县东)人，字介。生于南朝梁之江陵。博览群书，词情典丽。为梁湘东王萧绎右常侍。及绎即帝位，以为散骑侍郎。西魏陷江陵时，被俘，后在弘农掌阳平公李远书翰。天保七年(556)，携家奔北齐，即除奉朝请。武成帝末出为赵州功曹参军。后主时复还京师，使掌文林馆，主编《御览》。累迁通直散骑常侍、黄门侍郎。齐亡入周，除御史上士。隋开皇中以疾终，年六十余。著述宏丰，今存《颜氏家训》及《还冤志》。
四卷。清周炽(生卒年及生平事迹不详)撰。周炽字旦林，铜陵(今安徽铜陵)人。该书撰成于康熙五十年(1711)，分四卷。卷一为隐公至庄公，卷二为闵公至文公，卷三为宣公至襄公，卷四为昭公至哀公。另有凡例二则
《孙子．军争篇》：“穷寇勿追，此用兵之法也。”《后汉书．皇甫嵩传》：“兵法，穷寇勿追，归众勿迫。”孙子兵法上论述与敌作战时指出，对于走投无路的残敌，不应过分追击，以防垂死反扑，给己方造成不必要的损失。
道家所传洞府名。在河南省济源县西王屋山，为道家三十六洞天之第一。天坛峰上有小有洞。杜甫《秦州杂诗二十首》之十四：“万古仇池穴，潜通小有天。”
在今江苏淮阴市东南。秦置亭于此。《史记·淮阴侯列传》： 信 “常数从其下乡南昌亭长寄食”。《索隐》： “按 《楚汉春秋》 作 ‘新昌亭长’。”
在北宋东京城(今河南开封市)南薰门外东北普济水门西北。为当时著名宫观。大中祥符五年(1012)创建。初名五岳观，建成后赐名会灵观。仁宗时重建后改名集禧观。宋末毁于兵火。
书名。明米儿咱·海答儿撰。成书于1541—1547年。时拉什德为汗，故以其名为书名。叙述十四世纪中叶至十六世纪中叶间新疆和中亚的历史。分上下两编：上编包括自秃黑鲁帖木儿至拉什德汗的全部历史;下编为作者
?—757唐魏州顿丘(今河南清丰西)人。少微贱，为人操舟。安禄山反，从巨野尉张沼讨之。后从张巡守睢阳(今河南商丘南)，甚相得。至德二载(757)，禄山部将尹子奇来攻，他一箭射中子奇左目。既而城中食尽，
赭衣：赤色的衣服，罪人所穿。路上的行人有一半是穿赭衣的，即罪人很多的意思。《汉书．贾山传》：“至秦则不然。贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山，使天下之人戴目而视，倾耳而听。”【
土家族传统手工织品。土家语音译，意为织锦。一种织锦花被面。流行于湘、鄂土家族地区。织物以红、蓝、白色棉线为经线，选各色棉线为纬线，采用通经断纬挑织而成。用三块连在一起，每块两端是花边，构成一幅完整图案
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。