颜李学派
清初由颜元及其弟子李塨所创立，以经世致用，躬行践履为特点。反对理学家空谈心性。哲学上反对理学家“理在事先”、“心外无理”之说，认为“气外无理”。强调“习行”与直接经验。传习该派学说的还有王源、恽鹤生、程廷祚、刘献廷及后来的戴望等。反映该学派学术思想的主要著述有《颜李丛书》、《颜氏学记》。参见“颜元”、“李塨”。
清初由颜元及其弟子李塨所创立，以经世致用，躬行践履为特点。反对理学家空谈心性。哲学上反对理学家“理在事先”、“心外无理”之说，认为“气外无理”。强调“习行”与直接经验。传习该派学说的还有王源、恽鹤生、程廷祚、刘献廷及后来的戴望等。反映该学派学术思想的主要著述有《颜李丛书》、《颜氏学记》。参见“颜元”、“李塨”。
①见《老子》。②见河上公《老子注》。
南宋初年军事机构。建炎元年(公元1127年)禁军溃散，乃设御营使司，以统辖诸将，作为皇帝直属部队。有御营使及副使，辖御营五军。建炎三年又置御前五军。建炎四年罢御营使司，以其兵权归枢密院。御前五军及御营
?—1736清时厄鲁特蒙古准噶尔部台吉。噶尔丹弟布木之子。康熙五十四年(1715)，受策妄阿拉布坦派遣，率军击退入侵亚梅什湖地区的俄国布赫戈利茨远征军。五十六年，进占西藏，越三年，为清军所败，逃回伊犁
【生卒】：846—904或907【介绍】：唐末池州石埭人。字彦之，号九华山人。传为杜牧出妾所生子。早有才名，屡试不第。后以诗谒朱温，受荐于礼部，中大顺二年第八名进士，时年四十六。以世乱，旋归山。宣州节
官署名。元仁宗皇庆元年(1312)置，属礼部仪凤司。管领回回乐人。初名管勾司，寻改名，秩正九品。延祐三年(1316)，升从六品。领以署令，下设署丞、管勾、教师、提控等。
【介绍】：清江苏吴江人，字湘南。廪生。工诗文。鄂尔泰任江苏布政使时，试古学，居五十三人之冠。雍正中聘修《江南通志》。寻卒。有《三余笔记》、《浣松轩文集》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“芦中人”。泛指亡匿之处。清全祖望《周布衣传》：“一日遇华亭 徐副院孚远于芦中，与之偕归。”
即今吉林长白山。又名徒太山(《魏书·勿吉传》)、太白山(《新唐书·黑水靺鞨传》)。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名不咸。”
古族名。 亦称��方、 方。 媿氏、 鬼方氏、鬼方蛮。殷周时，活动于今陕西省西北部，为殷周的劲敌。周以后不见于记载。