颜氏之儒
孔子后的儒家分派之一。此派奉孔子得意门生颜回(字子渊)为宗师。传陶潜《圣贤群辅录》说：“颜氏传《诗》为道，为讽谏之儒。”一说孔子有颜氏门徒八人，即颜回、颜无繇、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙和颜何，此派宗谁，因文献阙如，难以确指。
孔子后的儒家分派之一。此派奉孔子得意门生颜回(字子渊)为宗师。传陶潜《圣贤群辅录》说：“颜氏传《诗》为道，为讽谏之儒。”一说孔子有颜氏门徒八人，即颜回、颜无繇、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙和颜何，此派宗谁，因文献阙如，难以确指。
①在今河北顺平县西北二十五里。《水经·滱水注》：蒲水“南径阳安亭东，《晋书地道记》曰：蒲阴县有阳安关，盖阳安关都尉治”。②明置，在今四川简阳市西南。《清一统志·成都府二》：阳安关“在简州西南三里。依山
书名。又名《师巫颅囟经》。撰者及成书年代不详。托名周穆王时“师巫”所传。隋唐之际出现。《宋史·艺文志》载有师巫《颅囟经》二卷。该书根据小儿生理病理特点进行诊治，首论脉法，对惊痫、疳痢、火丹叙述颇详。文
官名。清康熙间置。由王公大臣内特简兼充，无定员。掌乾清门内侍卫、司员诸务，实际即统辖内廷事务，并常日侍直于皇帝左右。逢皇帝出宫巡幸，与领侍卫大臣任后扈大臣。并兼管奏事处事务。乾隆以后，蒙古王公递摄其职
源见“汉皋解佩”。形容失去所爱之人或物的怅惘。宋石孝友《玉楼春》词：“汉皋珮失诚相误，楚峡云归无觅处。一天明月缺还圆，千里伴人来又去。”又《满庭芳》词：“一从，攀折后，汉皋珮失，铜雀春空。”
同“狎鸥”。唐王维《济上四贤咏．崔录事》：“遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”
书名。明金江撰。二卷。成书于嘉靖十四年(1535)。仿宋濂《浦阳人物记》体例，取史传、方志及诸家文集中所载义乌历史人物，各为立传。所载自秦至明共四十七人，但明代仅六人。分忠义、孝友、政事、文学四类，叙
见“如瓦”(936页)。
生物术语。《周礼·地官·司徒》：“以土会之法，辨五地之物生：一曰山林，……其植物宜皁物;二曰川泽，……其植物宜膏物;三曰丘陵，……其植物宜覈物;四曰坟衍，……其植物宜荚物;五曰原隰，……其植物宜丛物。
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》： “使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。” ●《书·泰誓下》： “独夫受，洪惟作威，乃汝世仇，树德务滋，除恶务本。” 洪： 大。受： 商纣名。周武王
【介绍】：清浙江平湖人，字我谋。工词，风格似宋。有《旷葊词》。