南宋慈溪(今属浙江)人，字东发，学者称于越先生，门人私谥文洁先生。宝祐进士。历官吴县尉、史馆检阅、广德军通判、抚州知州、江西提点刑狱、浙东提举常平等。因好直言，屡被罢黜。曾参与修宁宗、理宗两朝国史、实录，改革社仓法，禁止淫祀。宋亡后，隐居宝幢山，饿死。为学虽继承程、朱，但对其观点多所修正。认为“道”非“遗落世事”、超出天地人事之外(《读论语》)，谓“道者，大路之名，人之无有不由于理，亦犹人之无有不由于路”(《东发讲义》)，以“大路”释“道”。反对侈谈人性，谓“何今世学者言性之多也”(《读论语》)。批评“生知”说和“静坐”之修养方法，强调躬行，提出“言之非艰，行之为艰”。否认儒家道统说，指出所谓“十六字心传”乃“面相授受之密传”。著有《黄氏日抄》、《古今纪要》等，为考订经史子集之作。
见《白孔六帖》。
书名。北周甄鸾撰。五卷。系为田、兵、集、仓、金五曹之下级官吏编写的简易数学应用书。共收六十七个问题，均十分浅显。唐初收入《算经十书》。尚存南宋本，藏北京大学图书馆。
1088—1152宋杭州余杭(今浙江杭州西)人，字伯寿。政和进士。绍兴中，累官监察御史、御史中丞。初秉承秦桧风旨，弹劾异己赵鼎、李光等人。绍兴十一年(1141)，又与罗汝楫交章论岳飞罪。后审讯岳飞，察
在今江西吉安市北。《明一统志》 卷56吉安府： 瑞华山 “在府城北五里。上有瑞华观”。《清一统志·吉安府一》： 瑞华山 “在庐陵县北五里。俯瞰大江，相接者为真君山，上祀许旌阳，因名。西南为云腾岭，蜿蜒
【生卒】：1296—1352【介绍】：元徽州婺源人，字义夫。博通经史，尤好孙吴兵法。由武昌路学正迁本路教授。顺帝至正中，奉府檄起兵拒红巾军，战死。
即“冒顿”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古代帝王、诸侯嫁女随嫁或陪嫁之人。《诗·小雅·我行其野》：“不思旧姻，求尔新特。”孔颖达疏：“媵之名不专施妾，凡送女适人者，男女皆谓之媵。”又《仪礼·士昏礼》：“媵御馂。”郑玄注：“古者嫁女必侄娣从
秦置。治今河南太康县。秦末农民起义领袖吴广即此县人。西汉属淮阳国。东汉属陈国。西晋初属梁国，惠帝时属陈郡。北魏太平真君七年(446)废入扶沟县。太和十二年(488)复置。北魏、东魏属阳夏郡。北齐、北周
在今云南泸西县城西二里。《清一统志·广西州》：阿庐山“在州城西二里。延亘四十余里，南连弥勒，北跨师宗。旧有阿庐部”。