齐物论注
西晋郭象为《庄子·齐物论》所作注释。齐物，意即齐一、等同万物。注释旨在说明任何事物均无是非、彼此、大小、寿夭之分别。对庄子相对主义学说进行发挥，如“物皆自是，故无非是”;“物皆相彼，故无非彼”，其结果是“无彼无是，所以玄同”。并认为世界万有不知因何而存在，“不知所以因而自因”。
西晋郭象为《庄子·齐物论》所作注释。齐物，意即齐一、等同万物。注释旨在说明任何事物均无是非、彼此、大小、寿夭之分别。对庄子相对主义学说进行发挥，如“物皆自是，故无非是”;“物皆相彼，故无非彼”，其结果是“无彼无是，所以玄同”。并认为世界万有不知因何而存在，“不知所以因而自因”。
又名锁阳城。在今甘肃安西县东南桥子乡南。一说即汉，晋冥安县故址。明宣德十年 (1435)移沙州卫部众于苦峪，正统六年 (1441) 建城，未几部众入居塞内甘州。天顺后城为哈密卫部众所居。《明史·西域传
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐佛寺。一作安业寺、济度寺。原址在今陕西西安西北隅隋唐长安故城安业坊。贞观二十三年(649)太宗卒，才人武氏(即则天)随众妃入本寺为尼。今已不存。
①经战斗而获胜。亦指一种思想胜过另一种思想。皎然《题报德寺清幽上人西峰》：“此中难战胜，君独启禅关。”②特指科举考试成功。岑参《送薛播擢第归河东》：“归去新战胜，盛名人共闻。”
河北西路猛安人。初由知把书画充奉御，渐迁近侍局使。御边和开通州漕河有功。泰和中伐宋，从完颜匡出唐邓，为先锋都统，克枣阳、随州、宋邓城、凡城戍兵皆溃逃，得渡江水围襄阳。迁拱卫直都指挥使。贞祐三年(121
书名。据梁启超主编之百期《清议报》分类汇辑成书，内容有增删。二十六卷，六集。别采当时各报馆论著为《群报撷华》二卷附后。日本横滨新民社出版。
二卷。清汪志伊(生卒年不详)撰。汪志伊，字稼门，桐城(今安徽桐城)人，乾隆时举人，以知县累官两湖总督，有《近腐斋集》。是书有嘉定钱大昕序，略言：“礼主于敬而敬之，现于外者则为容，曾子言所贵乎道者三，而
【生卒】：?——1642忻州(今山西忻县)人。归德同知。李自成陷城，被杀。
读音：Jíkè【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。现行彝族姓氏。今四川之马边、峨边等地均有分布。此姓系马边、峨边等县公安局提供，未详其他。
晋代安平人，字孝先，曾官中牟令。传说他死后多次显灵与堂兄弟苏节游玩，谈及地下之事，自称在地下官修文郎，与颜渊同官。见晋王隐《晋书》。李瀚《蒙求》：“苏韶鬼灵，卢充幽婚。”