位于今河南洛阳南郊伊河两岸的龙门山和香山。龙门古称阙塞，东汉始称龙门、伊阙，故又称伊阙石窟。石窟开凿于北魏太和十八年(494)孝文帝迁都洛阳以后，经东魏、西魏，北齐、北周、隋至唐，历四百余年，而以高宗武后时为最盛。唐时所修窟龛约占全窟的三分之二。五代迄清，偶有小型造像和题记。现存窟龛二千一百多个，造像约十万余躯，以奉先寺造像最为有名。题记和其他碑碣三千六百块左右，佛塔四十余座。间有大量的壁画和浮雕。佛像造型精美，情态生动。壁画多绘演经变故事，间接反映现实生活。书法以魏碑体和唐楷为主，刀法圆熟精致，可考见宗教与艺术融合流变之势。近代破坏严重，建国后特加修复和维护。今为全国重点文物保护单位。
龙门石窟奉先寺卢舍那佛头像
【介绍】：杜甫《送段功曹归广州》颔联。笼，笼罩。落，一作“荡”。二句预想段功曹南归途中之景：峡中云烟笼树，船行渐远，所见为小；阳光斜照，经湖水折射入船，故曰“落船明”。通过景物描绘，表达了诗人对友人的
源见“方瞳翁”。指得道长寿。唐李端《樵歌呈郑锡司空文明》：“鬓眉飒爽瞳子方，胡麻作饭琼作浆。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在唐汴州城(今河南开封市)内。《旧五代史·唐书·武皇纪》：唐中和四年(884)，李克用大破黄巢军，凯旋过汴州。朱温迎劳入城，“馆于上源驿”。《旧五代史·晋书·高祖纪》：天福五年(940)九月，“改东京
官名。隋炀帝大业三年(607)增置，隶太常寺太庙署，守视阴室。官名。隋太庙署置阴室丞，掌守护阴室。
唐调露元年(679)在灵、夏二州南界设鲁、丽、含、塞、依、契六州，用唐人为刺史，以处突厥降户，谓之六胡州。治所在今内蒙古鄂托克旗和鄂托克前旗境。长安四年(704)并为匡、长二州。神龙三年(707)在盐
①神话传说中西方月亮归宿处。代指极西的边域。张九龄《送赵都护赴安西》：“自然来月窟，何用刺楼兰。”②指月亮。窦庠《金山行》：“居人相顾非人间，如到日宫经月窟。”
《太平御览》卷四十一引《幽明录》：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十馀日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧了无登路，攀葛乃得至，啖数枚而饥止。体
鬲又作革。商人。大臣。见纣王无道，乃自殷适周，佐武王以灭商。
【介绍】：五代时福州人。博通经典，尤精易象历数之学。唐末，由乡贡入太学。王审知称闽王，必欲仕之，岳度不能拒，遂投渊而死。