上尾
传统诗歌声病说八病之一。指上句尾字与下句尾字同声。如《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”“楼”与“齐”皆平声。清人仇兆鳌认为一句尾与三句尾连用同声，亦称上尾。如仇氏认为王维《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》之第五句末字“度”，第七句末字“赋”，为去声同韵，为上尾。参见“八病”。
传统诗歌声病说八病之一。指上句尾字与下句尾字同声。如《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”“楼”与“齐”皆平声。清人仇兆鳌认为一句尾与三句尾连用同声，亦称上尾。如仇氏认为王维《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》之第五句末字“度”，第七句末字“赋”，为去声同韵，为上尾。参见“八病”。
①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“金台可攀陟，宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”王勃《
【生卒】：1609——1681姓博尔济吉特。蒙古正蓝旗人。本蒙古科尔沁部，皇太极时归降。清室入关前后，屡从征伐，以战绩著于时。顺治末年，征云南，入缅甸，败李定国，平定明桂王部。历官吏部侍郎，正蓝旗蒙古
指商帝武乙无道，用皮袋装血而朝天射，比喻狂妄犯上、暴虐无理之行为。商帝武乙暴虐无德政，他制造一个偶像，称它叫“天神”。武乙与天神赌博，命令旁人作评判。天神输了，武乙便侮辱它。武乙又制造一只皮袋，袋中装
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“王敬伦风姿似父。作侍中，加授桓公公服，从大门入。桓公望之曰：‘大奴固自有凤毛。’”后因以“凤毛”称颂人子弟有先辈遗风。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：“令弟字延
①亦作蒱泽县。西汉置，属五原郡。治所当今内蒙古达拉特、准格尔两旗境。为属国都尉治。东汉废。王先谦 《汉书补注》： “蒱泽，官本作蒲泽。”②五代晋改堂阳县置，属镇州。治所在今河北新河县西北。后汉复为堂阳
诗歌。作者佚名。见敦煌遗书P2973，每首七言四句，共六首。或咏初月，赞美新秋景色；或叹明月，照尽国家之事；或叙秋月，发抒心中所感；或借夜月，排遣忧郁情怀。充分表现写景抒情的特点。如云：“一团白玉海东
【介绍】：《全唐诗》于阎立本《巫山高》诗下注云：“一作阎复本诗。”唐无阎复本其人，或疑为阎立本之误；或疑复为德之形讹，乃立本兄立德之误。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“兰薰桂馥”。《歧路灯》35回：“皙皙小星傍月宫，～送仙风。”
即今河南永城县北四十里太丘乡。《史记·六国年表》：周显王三十三年(前336)，“宋太丘社亡”。《汉书·郊祀志》：“周显王之四十二年，宋大丘社亡。”西汉置太丘县于此。西晋县废。东晋初，祖逖曾据此。《晋书