上皇人
上皇，指伏羲。三皇中最先者。喻指淳朴自在之人。钱起《送李大夫赴广州》：“应令尉陀俗，还作上皇人。”参见“羲皇上人”。
上皇，指伏羲。三皇中最先者。喻指淳朴自在之人。钱起《送李大夫赴广州》：“应令尉陀俗，还作上皇人。”参见“羲皇上人”。
《后汉书．杜根传》：“时和熹邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃于同时郎上书直谏。太后大怒，牧执根等，令盛以缣囊，于殿上扑杀之。执法者以根知名，私语行事人使不加力，既而载出城外，根得苏。太后
1777—1802清广东博罗人。天地会首领。嘉庆七年(1802)，率众万余人于博罗树旗起义，自称大王。旋遭两广总督吉庆镇压，遂据守罗浮山，屡战清军。后兵败于博罗、增城交界处周山，被俘遇害。
【介绍】：宋湖州安吉人，字鼎臣。自幼刻意学问，以《易》魁乡试。登进士第。为兴化主簿，时宝应县有讼葑田者，久而未成，漕司檄使按治，片言而服。度宗咸淳间，为扬州签判，立断十余年疑狱。贾似道秉政，士欲速进者
即今河北丰南市南十二里宣庄镇。清《畿辅舆地全图》 丰润县： 宣庄镇在 “县南八十里”。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)九月，女真野人首领阿路秃等150人来朝，置卫，与塔速儿河等7卫同时设立。《满洲源流考》将该卫与永乐八年(1410)十二月所设兀列河卫及正统后所设兀力
书名。光绪二年(1876)崇厚奉敕撰，四年书竣刊行。8卷。分舆图、疆域、城池、宫殿、审理、词讼、盐捐章程及户、礼、兵、刑、工五部公署职官，以及崇实、崇厚奏折等42类。记述盛京的行政设置及制度沿革，可补
同“沧海桑田”。唐李乂《奉和幸长安故城未央宫应制》：“已观蓬海变，谁厌柏梁灾？”
二卷。德国邓玉函(1576－1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬，字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华，先到澳门，后到嘉定学习汉语文，再到杭州传教。不久便赴北京，主持修正历法。1630年死于北京。著有
火、冷合体两用兵器。明始用。坚木为柄，头安铁叉，造铳二个，夹束铁叉后柄之前端。临敌先放火铳以射人，后用钢叉以战。夹把铳
【介绍】：唐人，生平无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。