唐陈鸿祖作。鸿祖生平无考。《宋史·艺文志二》传记类著录，《太平广记》卷四八五引，题陈鸿撰。但原文自称“颖川鸿祖”，因疑陈鸿为陈鸿祖之误。本篇叙贾昌幼年因善于斗鸡，被唐玄宗任命为鸡坊的五百小儿长，深得宠幸，当时号称“神鸡童”。安史之乱以后，贾昌流落民间，被迫出家为僧。到晚年，他向陈鸿祖历述社会盛衰兴亡的往事，无限感慨。小说以贾昌的亲身经历，真实地反映了唐代社会由治而乱、由盛而衰的变化。作者还借一首歌谣来揭露社会的腐败现象：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”这正是唐代历史的一个侧面。文字质朴，寄寓深刻，是现实性很强的纪传体小说。
【介绍】：宋兴化军仙游人，字元鲁。傅伫次子。以父荫补官，初调清流县尉，迁知将乐县，寻通判广州，决狱有能声。擢知贵州，郡僚月俸积压，汶至，悉拨钱还之。以荐提举江西茶盐事，改知德庆府，所至以仁政称。官终朝
那也季父。初为宿直官，累迁北面林牙，历北院大王、西南面招讨使。大康中，西北诸部扰边，道宗以为非赵三不足胜任，拜西北路招讨使，兼行军都统。乱平，复为北院大王。
封建时代的知府、知州、知县是地方长官，其正式办公处为衙署的大堂，因此称为正堂。县官所出的文告中有时用此作知县的代称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋王恺与石崇比富，王恺用粘糒涮锅，石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊
读音：Púlán【综】 北魏时内迁诸姓之一，后改为仆氏，见《魏书·官氏志》(7，9，17，24，44)。亦作〔仆阑〕(70)。【望】 河南(44)。【布】 清时浙江吴兴有此姓(27)。历史上代北地区复
无卷数。清马之龙著。马之龙，字子云，号雪山居士，丽江人。此书是他寓居昆明时所作。包括太极图、两仪图、四象图、卦极图、卦极图二及附说十三条。书中之图以陈邵为本，荒诞不经。如太极图作一圈、两仪图画两圈等。
?—前62西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字子兄。家徙杜陵(今陕西西安市东南)。初为狱小吏，晓习文法。河东太守田延年署为督邮。后历任缑氏尉、都内令、弘农都尉。迁东海太守，治郡辄令各县收取黠吏豪民，案
①东晋安帝时侨置，属荆州。治所在长宁县(今湖北荆门市西北三十里)。辖境约当今湖北荆门市及南漳县东南部。南朝宋明帝时改为永宁郡。②北齐置，属北朔州。治所在长宁县(今山西神池县境)。隋开皇初废。(1)东晋
同“三九”。宋黄庭坚《大雷口阻风》诗：“孤村无十室，旅饭困三韭。”【词语三韭】 汉语词典：三韭