代女道士王灵妃赠道士李荣
【介绍】：
骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一。其同情痴情女、谴责负心郎的主题，以及缠绵悱恻的情思，清丽婉转的语辞，与《艳情代郭氏赠卢照邻》一诗略同，当属姊妹篇。
【介绍】：
骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一。其同情痴情女、谴责负心郎的主题，以及缠绵悱恻的情思，清丽婉转的语辞，与《艳情代郭氏赠卢照邻》一诗略同，当属姊妹篇。
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字天与。度宗咸淳七年进士。以父忧未仕。精研《春秋》，重气节。元兵至鄞，赴军前责以大义，被执不降，遂遇害。有《书林外稿》。
?—472北魏代(治今山西大同市东北)人。鲜卑族。太武帝以其多力善射，拜内三郎。从帝讨柔然，赐爵关内侯。太平真君十一年(450)，随帝南下攻宋，大败宋将王玄谟，以功迁给事中。文成帝时进爵都昌侯，迁散骑
唐代南平诸僚之一。分布在今四川重庆东南，南川一带。地多瘴毒，中者不能饮药，故自凿齿。渠帅宁氏，后移至钦州(今广西钦州)境内。俗同※南平僚。今壮族与之有渊源关系。
同“抚髀生肉”。明高启《荆门壮士歌》：“三抚髀，壮士起，剑风骚劳发上指。”陈去病《出塞望蒙古》诗：“发箧仍自缄，抚髀徒悲呻。”【词语抚髀】 汉语词典：抚髀
汉代班婕好失宠，作《怨歌行》，以纨素制成的团扇深得君王喜爱，常拿在君王手中，但秋风一来遂“弃捐箧笥中，恩情中道绝”为喻，叙说自己由受宠而到遭冷落的情形。李中《新秋有感》：“张翰思鲈兴，班姬咏扇情。”亦
①在今山东诸城市西。《水经·潍水注》：“潍水又东北涓水注之，水出马耳山，……又北注于潍水。”②在今湖南湘潭县西。一名易俗水。《方舆纪要》卷80湘潭县： 涓水 “源自南岳山，北合数溪流入县界，经龙口东流
地名。在今河北成安县西南。《资治通鉴》：唐建中三年(782)河东帅马燧讨魏博帅田悦，军于漳滨，悦遣其将王光进守漳水上长桥，诸军不得渡。燧塞漳水下流，水浅，诸军涉渡，“进屯仓口，与悦夹洹水而军”，即此。
【生卒】：1073—1159【介绍】：宋睦州分水人，字子云。徽宗崇宁五年进士。高宗绍兴六年，由侍御史迁右司谏，每谓人才难得，多事之际，尤宜为朝廷爱惜。以故不专弹击，而唯论安危大计与所以启沃君心者，时称
不著卷数。辑佚书，魏王肃撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经解》中。王肃字子雍，历官侍中迁太常，后迁中将军，加散骑常侍。其事见于《三国志》魏志中。《隋书·经籍志》及《唐书·艺文志》载，其所作《易》传凡十卷，《
【介绍】：元东莱人，字子敬。武宗至大中为东阿令，铲除宿蠹，吏民畏服。岁大饥，出俸活民。邑有黠民工讼，前令莫能治。钦廉其人置之法，用赤色涂其壁以示辱，后皆化为善良。