伐檀人
《伐檀》,《诗·魏风》篇名。诗序认为其诗乃讽刺无功者贪位受禄,君子不得仕进。后因以“伐檀人”指仕进不达而生活困苦者。白居易《读史五首》之二:“寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。”
《伐檀》,《诗·魏风》篇名。诗序认为其诗乃讽刺无功者贪位受禄,君子不得仕进。后因以“伐檀人”指仕进不达而生活困苦者。白居易《读史五首》之二:“寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。”
唐代吏部铨选毕,得留人各依本色出身编号登录,称为甲。一甲多为一百人。汇总录奏,称为团甲。一般在三月三十日前团甲完毕,凭此发给告身与敕牒。
一卷。无名氏撰。清马国翰编辑。是书隋志载齐永明三年东宫讲,永明中诸王讲及贺赐讲议《孝经义疏》各一卷。考《南齐书·文惠太子传》:“永明三年,于崇正殿讲孝经,少傅王俭以摘句令太仆周颙撰为义疏。五年冬,太子
官署名,即师尉郡之政府。详“师尉大夫”条。
唐武德四年 (621) 平萧铣置,治所在阳春县 (今广东阳春市)。天宝元年 (742) 改为南陵郡,乾元元年 (758) 复为春州。辖境相当今广东阳春市地。北宋熙宁六年 (1073) 废。(1)唐武德
字君锡,阆州(今四川阆中)人。第进士。历三泉主簿,知金水县等,提举湖北、京西常平,宛、穰地广土沃,宋初募民垦田为世业,好讼者稍以易佃法,他严加禁止;有持献于权贵而降旨给赐者,又极论不可。朝廷从其议。累
【介绍】:杜牧《雨》诗末二句。作者巧妙地选取了雨打芭蕉之声,彻夜不眠这一特定景象,含蓄地表现自己作客他乡,寂寞无聊与忧愁感伤的心情。有声有色,有景有情。
蒙古语为“阔阔·迭卜帖儿”。《元史》作“户口青册”。一说为“户籍簿”,记诸千户领民,因封面青色,或称因用蓝墨水记,故名。一说为记载历史事件的大事记。据《元朝秘史》,又用以记律令及断讼事宜。南宋开禧二年
书名。又称《剿定新疆记》。清魏光焘撰。全书8卷。4卷为武功记,叙同治三年(1864)新疆库车农民起义至光绪九年(1883)新疆设置道厅州县情况。4卷载述粮饷、归地、新疆置省、善后等事务。是研究新疆近代
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川彭水苗族土家族自治县。《舆地纪胜》卷176黔州:“绿阴堂、万卷堂皆鲁直旧所书墨迹。”《清一统志·酉阳州》:万卷堂“在彭水县治东。宋黄庭坚聚书于此,因名”。