①高耸貌。杨乘《南徐春日怀古》：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。”②孤独貌。韦应物《寄庐山棕衣居士》：“兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。”卢延让《冬除夜书情》：“兀兀坐无味，思量谁与邻。数量深夜火，一个远乡人。”③静止貌。韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”④劳苦貌。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“兀兀遂至今，忍为尘埃没。”⑤痴呆貌；浑沌无知貌。寒山《诗三百三首》之八九：“汝为埋头痴兀兀，爱向无明罗刹窟。”⑥昏沉貌。白居易《对酒》：“所以刘阮辈，终年醉兀兀。”韩愈《答张彻》：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。”
即南朝宋之冈溪县。治所在今广东连州市西北。
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
犹白眉。用以称美贤德之人。元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“眼青宾礼重，眉白众情高。”参见“白眉”。
在今四川广元市西南。东晋(一说南朝宋)置戍。宋元嘉十八年(441)氐王杨难当谋据蜀，遣苻冲出东洛以御梁州兵，即此。西魏曾置东洛郡、县，后周废入平兴郡。
官名。唐天宝十三载(754)改献、昭、乾、定、桥五陵署为台，置为长官，各有陵台令一人，从五品上。
【介绍】：清浙江钱塘人，字敦復，号鸥亭。雍正监生。吴焯子，承先人之志，亦好聚书，搜求校勘，数十年丹黄不去手。以十余年心力，搜罗杭人诗歌为《武林耆旧续集》。另有《瓯亭小稿》、《云蠖斋诗话》。
【生卒】：927—1000【介绍】：宋汾州孝义人，字之翰。后周时，仕至观察判官。宋初，为平卢军节度判官，改郓、齐观察判官，多雪民冤。乾德中历知光州、彭州，救水灾，平兵乱。太宗太平兴国初迁起居舍人，奉使
书名。唐僧人慧超撰。记其在印度各地求法时见闻，间记西亚、中亚各国情况。书虽残缺不全，仍可补史缺略，有史料价值。原书久佚。二十世纪初法国伯希和在敦煌石室中发现此残卷，首尾皆缺，无书名及撰者。经罗振玉发现
【介绍】：明江西罗浮人，号谦斋。任知县。自幼有志于学问，从学于薛侃，得其真传。后出游，遍与讲席，至老仍与徐鲁源往复究研学问。有《易图说》。
在今河南新安县西北。《战国策· 魏策二》： 成恢谓韩王称，“疾攻蔷，楚师必进矣”。即此。古邑名。在今河南省新安县西北。《战国策·魏策二》：成恢谓韩王称“疾攻蔷，楚师必进矣”。即此。