晋葛洪《神仙传·壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。公语长房曰：‘卿见我跳入壶中时，卿便随我跳，自当得入。’长房承公言为试，展足不觉已入。既入之后，不复见壶，但见楼观五色，重门阁道，见公左右侍者数十人。”后因以“入壶”谓修仙成道，身入仙境。钱起《山斋读书寄时校书杜叟》：“忆戴差过剡，游仙惯入壶。”亦作“入玉壶”。李白《拟古十二首》之八：“饮酒入玉壶，藏身以为宝。”
《三国志．魏书．陈思王植传》：“陈思王植字子建。年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：‘汝倩人邪？’植跪曰：‘言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？’时邺铜爵台新
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约689唐雍州万年(今陕西西安)人。韦挺子。江夏王李道宗婿。初为左千牛备身。高宗时，累迁兰、肃州刺史，检校凉州都督。武后临朝，摄司空、护营乾陵。垂拱元年(685)，以天官尚书同凤阁鸾台三品。无才识
源见“牛眠地”。旧指已故亲长葬吉地而给予子孙的福荫。明 吾丘瑞《运甓记．庐山会合》：“问勋业从来有几，始信牛眠荫果奇。”
官名。唐、宋翰林学士之别称。明杨慎《艺林伐山》七《小凤》： “翰林学士谓之大凤。”
二卷。近人龙璋辑。《说文解字叙》云：七国之时，“言语异声，文字异形，秦始皇初兼并天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大
官署名。隋始置，为兵部四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。驾部郎中一人，从五品上;员外郎一人，从六品上，掌舆辇、驿传、马牛、
宋无品武阶官名。位进义副尉下、进勇副尉上。参见“军将”。
官名。宋置，见“知开封县事”。
【介绍】：名或作仙桥。唐长安人。好画佛寺鬼神。