凿齿
凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”
凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”
见“可度者”(492页)。
《庄子．齐物论》：“形固可以如槁木，而心固可使如死灰乎。”郭象注：“槁木死灰，言其寂寞无情耳。”槁：即古“枯”字。形如枯木，心如死灰。后因以“枯木死灰”形容对世事冷寞处之，不为外物所动，也比喻对世上的
1830—1875清江苏阳湖(今常州)人，字侑石。咸丰年间捐知县分发直隶，官鸡泽、元氏等县。后迁蔚州知州。同治七年(1868)参与镇压捻军。以学见长，研究经史，旁及声韵训诂之学，亦能诗。著有《诗经异文
【介绍】：东汉扶风郿人，字文彊。初仕郡功曹。除平氏长，迁宛陵令。安帝永初间征为青州刺史，与王宗并力击破张伯路等。每行部，录囚徒，察颜色，多得真伪，长吏不奉法者皆解印绶去。迁南郡太守，断狱省少，户口益增
清咸丰年间天地会在广西建立的政权。参见“大成国农民革命”(101页)。
同“扇席温枕”。北周 滕王逌《〈庾信集〉序》：“烝烝色养，勤同扇席。”【词语扇席】 汉语词典：扇席
即监牒。宋代因监牒用素白绫做成卷轴形，故又称绫卷。
孝宗女。嫁谢诏。
见“伏里其卫”(798页)。
玉帛：古代举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。 所谓礼仪，难道仅是指玉帛之类的礼器而说的吗？所谓音乐，难道仅是指钟鼓之类的乐器而说的吗？ 意谓礼仪的本质在于制定名分，确立尊卑，而不在于玉帛等形式，音