叔敖
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇，听说人见到两头蛇会死去，为了不让别人再看到，孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹，成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇，也指人积阴德而有善报。元稹《巴蛇三首》之一：“欲学叔敖瘗，其如多似麻。”李瀚《蒙求》：“柳下直道，叔敖阴德。”
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇，听说人见到两头蛇会死去，为了不让别人再看到，孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹，成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇，也指人积阴德而有善报。元稹《巴蛇三首》之一：“欲学叔敖瘗，其如多似麻。”李瀚《蒙求》：“柳下直道，叔敖阴德。”
即今台湾省本岛北部淡水河。清乾隆间范咸 《重修台湾府志》 卷1： 淡水港 “在 (淡水) 厅治北二百里海口。水程十里至关渡门，内有大澳，分为二港，西南至摆接社止，东北至峰紫峙止，番民往来俱用蟒甲，墺内
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
同“才与不才间”。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“才能疑木雁，报施迷夷 跖。”
即“布拉呢敦”。
①指晋代陶潜。王棨《省题诗二十一首·咏菊》：“赠诗宜魏帝，泛酒称陶家。”②指晋代陶侃。参见“陶家梭”。
生来就知道的是上等；学习然后知道的是次一等。 这是古代儒家所宣扬的唯心主义天才论。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘生而知之者上也；学而知之者次也；因而学之，又其次也。’”《颜氏家训．勉学》：“且又闻
三卷。清龙汝霖(约1860前后在世)撰。龙汝霖。湖南攸县人，生卒年未详。道光二十六年(1846)举人。官山西曲沃、高平及江西安远、铅山诸县知县。龙汝霖少以文学与湘潭王闿运、武岗邓辅纶及弟绎齐名，诸人皆
清代京师赈济贫民机构。顺治九年(1652)始设，于京师内划分五区，各设一厂，每厂日给米二石、作饭银一两，煮粥供贫民之食。每年十一月始，至次年三月底停赈。康熙二十九年(1690)，又增五厂，遣满、汉部院
官名。明及清初各省按察司副长官。朱元璋吴元年(1367)始置。正四品。各省员额不等，视事烦简而定。与按察佥事分道巡察，凡兵备、提学、抚民、巡海、清军、驿传、水利、屯田、招练、监军，各专事置，并分员巡备
官名。(1)春秋置。掌验符节之官。《左传·文公八年》：“司城荡意诸来奔，效节于府人而出。”杜预注：“节，国之符信也。”(2)春秋置。掌府藏之官。《左传·昭公十八年》：“使府人、库人各儆其事。”《左传·