古文运动
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张，并用散体作文。德宗后期至穆宗时，韩愈、柳宗元等更以“复古”为口号，主张文道合一，革新文体和文风，大力提倡并积极从事古文创作，使天下文风翕然一变，开创了中国文学史新的散文传统。李翱、皇甫湜、李汉等都是积极参与者。后人称这一散文革新运动为“古文运动”。
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张，并用散体作文。德宗后期至穆宗时，韩愈、柳宗元等更以“复古”为口号，主张文道合一，革新文体和文风，大力提倡并积极从事古文创作，使天下文风翕然一变，开创了中国文学史新的散文传统。李翱、皇甫湜、李汉等都是积极参与者。后人称这一散文革新运动为“古文运动”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“钟根”(1666页)。
【介绍】：战国时越国人。出身鄙贱，仕楚为执珪。尝病，楚王以为既已富贵，当不思越。侍者以为病中思故乡则作越声，否则作楚声。使人往听，正作越声。
?—1306元朝将领。阿速氏。千户也烈拔都儿之子。初袭父职，为阿速军千户，赐镇巢2052户为食邑。世祖至元十四年(1277)，率所部与土土哈征叛王昔里吉，继从丞相伯颜进军斡耳寒河(今鄂尔浑河)，败昔里
古真弟。少随道武帝，以忠诚谨慎著称。曾为幽州刺史。太武帝时，幽州吏民复请为刺史，在州十数年，流散民户还业者万余家。封辽西公。延和中卒。(，参见《北史》)【生卒】：?—约433【介绍】：北魏代人。尉古真
【介绍】：①见李靖。②见李德裕。
【介绍】：宋元间人，字叔宝。中漕举，为安吉县主簿。宋末提义兵救常州，不克，弃家入吴，客杭州。元初以儒士贡，除杭州学录。邓文原、柳贯诸公深器重之。卒年九十。
【生卒】：1635——1704字易直。直隶博野(今属河北)人。曾遵朱氏《家礼》治丧，深觉其不合人情，有违古制。著《存学》、《存性》、《存治》、《存人》四编以立教。后主讲肥乡漳南书院。康熙四十三年卒。门
见“阿旺丹白坚赞”(1243页)。
《晋书．齐王同传》：“赵庶人听任孙秀，移天易日。”“移天易日”，比喻权臣擅权，偷天换日，为所欲为。《北史．广平王匡传》：“虽未指鹿为马，移无徙日，实使蕴藉之士，耸气座端；怀道之夫，结舌筵次。”并列 比