唐诗归折衷
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、胡应麟等人评语。前有刘氏自序1篇。有稿本，现藏上海图书馆。
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、胡应麟等人评语。前有刘氏自序1篇。有稿本，现藏上海图书馆。
源见“灵辄扶轮”。谓受人恩惠必定报答。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“常拟报一饭，况怀辞大臣。”
谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗： “梦归归未得，不用楚辞招。” 参见：○巫阳招魂
书名。本名《世说新书》，简称《世说》。南朝宋刘义庆撰。原为八卷，今本分上、中、下三卷。共三十六篇。主要记叙汉晋时名士的轶事和言谈，保存了较多的清谈思想资料，对豪门士族奢淫、放诞的风气有所非议。语言精湛
即“拔悉蜜”(1364页)。
喻指任职期满；归期。语出《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”李白《送外甥郑灌从军三首》之三：“月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。”贯休《送人征蛮》：“名须麟阁上
亦称包商制。清代地方官府在羌族等地区推行的一种征收捐税方式。州县衙门将每年征收的各种捐税的权力交给当地一些土豪承包。承揽人按州县规定包额负责向当地摊派、征收捐税。承包人往往多派多收，巧立名目从中渔利，
在今广东兴宁市东北。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 和山 “在县东十里。高百许丈。状若旋螺。其阳有麻石岩，深高数丈，两峰环抱，一峰背耸周道，左达丹崖，右耸岩中，清冷如浸”。
【生卒】：1057—1111【介绍】：宋瀛州人，字彦和。第进士。签书河阳判官。哲宗绍圣初，擢监察御史，以亲老，求通判相州，知洺州。徽宗立，召为殿中侍御史，上疏请辨忠邪，平反元祐诸臣。时章惇、蔡卞当权，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代李白、李贺、李商隐的合称。清代诗人金学莲喜爱三人之诗，因称之为“三李”，并将其书堂取名为“三李堂”。其友人翁方纲因此作《三李堂记》提出异议，但阮元《金子青诗集序》却肯定金学莲诗“惊采绝艳，宛委沉郁