唐诗神韵
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在充分揣摩咀嚼原诗之后，进行重新架构，充满现代感；注释，对有文化意味的词加以注释，取其文化上的释义，起到对原诗及新作的意蕴理解的作用。该书形式新颖，颇有新意。
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在充分揣摩咀嚼原诗之后，进行重新架构，充满现代感；注释，对有文化意味的词加以注释，取其文化上的释义，起到对原诗及新作的意蕴理解的作用。该书形式新颖，颇有新意。
源见“牍背千金”。谓蒙冤系狱，受制于小人。清唐孙华《记里中事》诗之二：“书牍人方尊狱吏，溺冠世久厌儒生。”
【介绍】：宋兴化军莆田人，字次山。仁宗景祐元年进士。历平阳尉、福州司理参军、知山阳县。移知循州，阴察不法吏数人流之，郡中肃然。迁太常博士知潮州，民不教而服。通判淄、潍二州，权密州，抚循有方。余靖、韩宗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉属少府，为若卢令副贰，主若卢狱，掌治库兵及将相大臣。官名，为若卢令之副，佐令掌藏兵器和治若卢狱。参看“若卢”条。
按其名而求其实。唐 元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。”清章学诚《文史通义．永清县志政略序例》：“观者依检先后，责实循名，语无褒贬，而意具抑扬。”参见“循名责实”。见“循名责实”。唐
书名。元葛乾孙撰。成书于至正八年(1348)。收载十首治虚劳吐血的方剂，按甲乙丙丁等十字列序，故名十药。甲字十灰散和乙字花芯石散是止吐血的名方，其他为止血后补神及治疗咳嗽等方，均有效验，故称神书。方后
见“察罕诺们汗旗”(2478页)。
白居易《李十一舍人松园饮小酎酒，得元八侍御诗，叙云在台中推院有鞠狱之苦，即事书怀，因酬四韵》：“唯应清夜无公事，新草亭中好一期。”诗末注曰：“元于升平宅新立草亭。”升平坊在西京外郭城，据此知元八(即元
读音：Gōng宫姓的来源主要有三个。一是以世代相袭的职业为姓氏。周官有掌管宫门者，后世即以官职名称为姓氏。二是源自春秋时虞国大夫宫之奇。三是源于南宫氏。春秋时期，鲁国有孟僖子的儿子名韬，被
不分卷。清汪昂(1615－1694)撰。汪昂字訒庵，休宁(今安徽休宁)人。早年业儒，后弃举业，笃志方书，专攻医药。博采广搜，网罗群书，精穷蕴奥，或同或异，各存所见，以备考稽。善采众家之长，尤长本草与方