唐诗艳逸品
又名《唐诗四种》。明杨肇祉撰。肇祉字锡甫，约为明万历时人。杨氏闲居无事，讽咏唐诗，觉唐代女子之诗千芳万卉，亦有“一种天然意致，机趣动人”(《自序》)，故有此编。此书专选唐代女子诗，无卷数，内分“名媛”、“香奁”、“观妓”、“名花”四集，对于研究唐代妇女文学及其诗歌种类，均有补益。此书原刻诗次凌乱，仅有圈点而无评语。至明天启元年(1621)又有闵一栻刻套印本，乃广搜名家评语，又以五七言律绝、排律、古风、杂体等分体编排，对原刻讹谬处均予校正，很有参考价值。
又名《唐诗四种》。明杨肇祉撰。肇祉字锡甫，约为明万历时人。杨氏闲居无事，讽咏唐诗，觉唐代女子之诗千芳万卉，亦有“一种天然意致，机趣动人”(《自序》)，故有此编。此书专选唐代女子诗，无卷数，内分“名媛”、“香奁”、“观妓”、“名花”四集，对于研究唐代妇女文学及其诗歌种类，均有补益。此书原刻诗次凌乱，仅有圈点而无评语。至明天启元年(1621)又有闵一栻刻套印本，乃广搜名家评语，又以五七言律绝、排律、古风、杂体等分体编排，对原刻讹谬处均予校正，很有参考价值。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历算学家。藏族。19世纪中晚期人。建于明崇祯时甘肃天堂寺(又称扎西达吉林寺，位于今天祝藏族自治县西部永登之天堂)之高僧。表于历算之学，著有时宪历书《汉历发智自在王篇》(手写本21页)，对运算步骤之先后
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
见“箕子东封朝鲜”(2453页)。
在今河北承德市西南滦河镇。清于此设千总驻守。乾隆七年 (1472) 改为喀喇河屯厅。
【介绍】：宋宁国宣城人。善射。理宗时官文州通判。元兵至，与州守刘锐相誓死守，被围十五日，水道绝，兵民干渴难熬，卒无叛志。城垂陷，犹手提双刃入阵搏杀，中十六矢，被执而死。
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋李清照《端午帖子词．皇帝阁》词：“侧闻行殿帐，多集上书囊。”
读音：Shíliè【源】 清蒙古八旗姓。世居乌叶尔拜柴(23，63，260)。【变】一作〔式勒〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居乌苏尔、拜柴地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
书名。清梁章鉅撰。十一卷。主要内容包括当代时事、人物事迹、典章制度、史事考订、诗碑评价以及扬州的名胜和掌故。全书文笔流畅，长于考订，是清代著名的笔记之一。道光二十七年(1847)成书。有道光二十七年亦
即今河北孟村回族自治县。清置孟村巡司。1955年于此设孟村回族自治县。在河北省孟村回族自治县中部偏南。县人民政府驻地。面积74平方千米。人口3.2万，回族居半。镇人民政府驻孟村，人口1.4万，其中回族