清马曰璐辑。台湾商务印书馆1981年4月影印粤雅堂丛书本，为王云五主编的《新编中国名人年谱集成》第十三辑。本书《四库全书》题为《韩柳年谱》，八卷。载其提要，曰：“《韩文类谱》七卷，宋魏仲举撰。仲举，建安人，庆元中书贾也。尝刊《韩集五百家注》，辑吕大防、程俱、洪兴祖三家所撰谱记，编为此书，冠于集首。《柳子厚年谱》一卷，宋绍兴中知柳州事文安礼撰，亦附刊集中。近时，祁门马曰璐得宋椠柳集残帙，其中年谱完好，乃与韩谱合刻为一编，总题此名云。”考《韩文类谱》，卷一为北宋元丰七年(1084)吕大防撰《韩吏部文公集年谱》，卷二为北宋崇宁元年(1102)程俱撰《韩文公历官记》，卷三至卷七为北宋宣和七年(1125)洪兴祖撰《韩子年谱》。
见“对音库尔呼图克图一世”(643页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名卢沟水。即三国、两晋之漯水。隋、唐称桑干河。《资治通鉴》： 隋大业八年(612)，“四方兵皆集涿郡 (按，治蓟县，今北京城西南)，……宜社于南桑干水上，类上帝于临朔宫南，祭马祖于蓟城北”。即此。
各人都认为自己会被任命为大将。 形容人们自我估价很高。语出《史记．淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸
又作恨古河、亨衮必拉、恒滚河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游支流阿姆贡河。《清一统志·吉林一》：兴衮河“在宁古塔城东北二千七百三十四里。源出卓哩奇山，东南流会诸小水，入混同江。当混同江入海之处
【介绍】：《五灯会元》作“义禅师”，其师作“延禅师”。今从《景德传灯录》与《天圣广灯录》。五代时禅僧，嗣广德义禅师，住襄州广德寺。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
【生卒】：?——1642字在中，新建(今属江西)人。崇祯时由乡举知宜城县。李自成陷城，不屈死。
官员任用限制之一。此制实行于明初，见“回避”。
在今北京市海淀区北 三环西路甲31号。因寺内大钟殿悬有一口明永乐年间铸造的大铜钟，故俗称大钟寺。建于清雍正十一年 (1733)，规模宏大，自南向北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、观音菩萨殿、藏经楼、大钟
读音：Shuí【源】大谁长，汉置官名，子孙以官为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。 【布】清时四川南充(60，62)、今湖北武汉、北京(91)、安徽淮南(362)等地均有此姓。 【人】谁龙，明时四川南