天外绮霞迷海鹤，日边红树艳仙桃
【介绍】：
李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，天边绮丽的彩霞使海外的仙鹤迷恋；红日映红了桃树，仙桃也显得更加鲜艳。绚烂的色彩，迷离的意境，组成仙气缥缈的如画美景。
【介绍】：
李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，天边绮丽的彩霞使海外的仙鹤迷恋；红日映红了桃树，仙桃也显得更加鲜艳。绚烂的色彩，迷离的意境，组成仙气缥缈的如画美景。
四川省部分地区自称“史兴”的藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在凉山彝族自治州木里藏族自治县水洛河流域及其下游冲天河一带，与普米、纳西、彝族杂居。使用人口2千左右。内部较一致，无方
在今贵州黄平县东北。《清一统志·镇远府》：十里关“在黄平州东十里”。
《后汉书．陈寔传》载：陈寔在桓帝时曾为太丘长，“修德清静，百姓以安”。在乡里，每为人平息争讼，皆公平求实，双方心服。众叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”后以“太丘遗绪”指修德安民的风习。宋张镃《贺
《左传．昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。”后因以“寻戈”谓动武。北魏 杨衔之《洛阳伽蓝记．永宁寺》：“弃亲助贼，兄弟寻戈。”【词语寻戈】
官府中办理文书的小官。也称胥吏。《新唐书·张九龄传》：“又将以凉州都督牛仙客为尚书，九龄执曰：不可。尚书，古纳言，唐家多用旧相……仙客，河湟一使典耳。使班常伯，天下其谓何！
源见“挥戈回日”。表示珍惜时间。唐李邕《日赋》：“愿挥戈兮再昼，俟倾藿兮长安。”
官名。宋太宗雍熙 (984—987) 中置，后用为武臣阶官，属西班诸司使。真宗咸平元年(998) ，定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶
北宋太平天国元年(976)改归义县置，为雄州治。治所即今河北雄县。《资治通鉴》：五代周世宗显德六年(959)，宋白曰，“归义县，宋朝避太宗潜藩旧名，改为归信县”。明洪武初省入雄州。古县名。北宋太平兴国
【生卒】：?—前163【介绍】：西汉人。以执矛从刘邦起事。任中尉，破曹咎，用为吕王相。封中邑侯。
清末度支部直辖机构。光绪三十三年(公元1907年)经度支部奏准在通州设立。专造各种有价证券及官用普通纸张。设总办、帮办、坐办各一人。厂内分设营运、监造、文案、支应、庶务五科，各设科长一人分理各种事务。