女娲补天
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
1981年在内蒙古察右旗豪欠营湾子山辽墓中出土。女尸头戴镏金面具，身穿丝绸葬服，有棉，有单，有长袍、短衫、棉腰、衣裙、手套和软靴等，主要为罗、绢和绉纱等制品，其中不少丝织品保存完好。贴身为铜丝网络，网
【介绍】：宋郑州人，字智甫。李南公子。举进士。哲宗绍圣间知章丘县。历任监司及州官，累迁鄜延帅。徙永兴，伪为蟾芝以献徽宗，坐罔上，贬散官安置。三年复之，历数郡卒。
【生卒】：1137——1203字君举，温州瑞安(今属浙江)人。有文名，师事薛季宣。举进士。光宗朝，迁提举湖南常平、*荼盐转运判官，转浙西提点刑狱，除吏部员外郎，归里十四年。绍熙三年(1192)，起居舍
官名。战国赵置。负责主造兵器的官员。《商周金文录遗》第六○○号战国赵国兵器题铭：“十五年，相邦春平侯，邦左佼(校)口，工师长雚，冶口执齐。”
清江苏常熟人，字省园。熟读《数理精蕴》，考订古今异同，集录中西之学，增改折衷之，著《九数通考》。刊刻戴震另一校勘本《九章算术》(与《海岛算经》合刊，世称豫簪堂本)。
书名。西藏觉囊派僧人多罗那它撰。明万历三十六年(1608)根据印度僧人口述资料写成。共四十四章。此书以阐述印度古代著称，为有关印度佛教历史的名著。
即唐隆镇。在今内蒙古准格尔旗东南黄河西二十里。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。撰《知命录》一卷，凡二十事，《宋史·艺文志五》小说家类有著录，已佚。《古今说海》有《知命录》一则，出《玄怪录》，是否《知命录》佚文或伪托，不能确定。事迹见《文献
【生卒】：?—966【介绍】：五代时成都人。仕后蜀。孟昶广政末为文州刺史。宋灭后蜀，统帅王全斌不恤军务，掠夺无厌，蜀人苦之，遂作乱，聚众十余万，推师雄为帅，攻占彭州。后为宋师所败，走金堂病死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。