安史之乱对杜甫之影响
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契机，杜甫是其中受影响最深、成就最大者，使其诗成为富有社会性之“诗史”。若无安史之乱，即无“诗圣”杜甫之产生。
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契机，杜甫是其中受影响最深、成就最大者，使其诗成为富有社会性之“诗史”。若无安史之乱，即无“诗圣”杜甫之产生。
【生卒】：?—前547【介绍】：春秋时宋国人。为太子痤内师，无宠。宋平公二十九年秋，公命太子享楚客于野而使伊戾从。伊戾乃伪为太子与楚人盟书，诬将为乱，致太子枉死。后公知太子实无罪，乃烹杀伊戾。
书名。全称《百句譬喻经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。四卷。该经以文艺笔法，通过比喻阐明佛教的教义，如因果报应、布施持戒等。因其有一百个(实为九十八个)比喻，故名。
读音：bì【源】 见《姓苑》(21)。【望】 营丘(17，418)。【人】 敝无存，春秋时齐大夫(7，17，21)。罕见姓氏。《广韵》收载，初见于《姓苑》。《姓氏词典》亦收，其注据《古今姓氏书辨证
芝、兰：俱香草名。芝，通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间，时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉．刘向《说苑．杂言》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”《孔
诸葛亮的字。三国蜀政治家、军事家。曾隐居隆中，世称“卧龙”。后辅佐刘备建立蜀汉，为丞相，卒封忠武侯。李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》：“赤伏起颓运，卧龙得孔明。”杜甫《承闻故房相公灵榇自阆
读音：xīn【源】 侁 ，商世侯国，见《字汇补》。当以国为氏，与莘不同，见《路史》(80)。亦见《吕览》(63，80)。历史上罕见姓氏。《中文大字典》收载; 其注云： “与 ‘莘’ 通。《吕览·本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“散只兀”(2169页)。
指南朝梁时的河南王侯景。梁大同中有童谣“青丝白马寿阳来”。后侯景叛梁破丹阳，果乘白马，以青丝为羁勒。李白《金陵歌送别范宣》：“白马小儿谁家子，泰清之岁来关囚。”亦省作“白马”，多作为描写叛乱之典。杜甫
在今河南淅川县南老城东。参见“马蹬山”。