宋纤
晋代敦煌人，字令艾。为人有志操，笃学，隐居而不与世交。酒泉太守马岌慕名拜访，宋纤登上高楼，拒不相见。马岌赞叹他为“人中之龙”。见《晋书·宋纤传》。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“如今正困风波力，更向人中问宋纤。”
晋代敦煌人，字令艾。为人有志操，笃学，隐居而不与世交。酒泉太守马岌慕名拜访，宋纤登上高楼，拒不相见。马岌赞叹他为“人中之龙”。见《晋书·宋纤传》。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“如今正困风波力，更向人中问宋纤。”
①树名。即木犀，也指其所开的花。许浑《送宋处士归山》：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。”②代指月亮。李贺《有所思》：“自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。”
亦作“柏洁夫人”，即“慈善夫人”(2407页)。
源见“牛衣对泣”。指因家境贫寒而伤心悲泣。唐李峤《被》诗：“光逸偷眠稳，王章泣恨长。”
①称颂人品德纯洁。语本《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”②特指科考得中。语本《晋书·郤诜传》：“[武帝]问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘
在今四川松潘县东北大寨乡。清顺治十五年(1658)置阿思峒寨土千户。
弯月。李端《胡腾儿》：“环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”
北宋永嘉(今浙江温州)人，字商霖，学者称敬亭先生。师事程颐，其学注重“敬”，认为爱敬是人之“本心”，“幼而无不知爱其亲，长而无不知敬其兄”;因情欲、物欲所诱，致使“事物之心日厚，爱敬之心日薄，故圣人教
褒奖官员的方式之一。《明史》卷一三七记明洪武中祭酒宋讷卒，“帝悼惜，自为文祭之。又遣官祭于家，为治葬地，文臣四品给祭葬者，自讷始。”
十六卷。清陆心源(1834－1894)辑。生平详见《唐文拾遗》(辞目)。此书为《唐文拾遗》之续编。凡十六卷。《唐文拾遗》行世之后，陆心源又陆续得唐文三百余篇，厘为十六卷。上自朝廷诰敕、以及碑铭序记之文
书名。又名《始祖以下十帝实录》。金宗室完颜勖等编撰。3卷。天会六年(1128)六月己未(初六)，金太宗完颜吴乞买下诏求访祖宗遗事，以备国史，命勖与耶律迪越掌之。勖等采摭自始祖函普以下十帝的遗言旧事，综