寻南溪常山道人隐居
【介绍】：
刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘寻’字，全诗就得从‘寻’字着想：首二句是一路寻来；三句是远望；四句是近看，是寻到了道士隐居之处，而道士不在，用‘闭门’来表示；五六句是道士既不遇，看松寻源，亦有别趣，这是推开一层的说法。……末句以见溪花之自放，而悟禅理之无为，将寻不见的意义，尽情结出。”(《唐诗三百首详析》)
【介绍】：
刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘寻’字，全诗就得从‘寻’字着想：首二句是一路寻来；三句是远望；四句是近看，是寻到了道士隐居之处，而道士不在，用‘闭门’来表示；五六句是道士既不遇，看松寻源，亦有别趣，这是推开一层的说法。……末句以见溪花之自放，而悟禅理之无为，将寻不见的意义，尽情结出。”(《唐诗三百首详析》)
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛等县境。北宋以后废。
读音：Yìlǐ【源】 见《姓苑》(7)。《姓氏词典》引 《姓苑》收载，未详其源。
汉．韩婴《韩诗外传》卷八：“昔者田子方（战国时魏人）出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也，罢（疲，因衰老而乏力的意思）而不为用，故出放之也。’田子方曰：‘少（音s
五十四卷首一卷，清刘元熙修，李世芳纂。刘元熙，曾任宜宾县知县。李世芳，恩贡生。《宜宾县志》嘉庆十七年(1812)刻本，全书五十四卷首一卷。其书无目录，共为多少卷难以稽考，今仅存三十八卷。卷首叙州知州张
即“伯思哈儿”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时卫州黎阳人。唐末，事岐王李茂贞，茂贞养为义儿，赐姓名曰李继岌。有拳勇，饶战略，累官保胜军节度使兼侍中。前蜀王建通正元年，以茂贞多猜忌，颇不自安，遂率众二万降蜀。旋为西北面行营第四招讨，
书名。唐林宝撰。十卷。书成于元和七年(812)。为奉敕所编姓氏族系郡望总谱。首列皇族李氏，以下按唐韵二百零六部，分四声类集古今姓氏。每韵皆以大姓为首，各姓均载其得姓受氏源流和诸家谱系，于唐人姓氏载之尤
二卷。明周宗建撰。宗建字季侯，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，巡按湖广，为魏忠贤所害。崇祯初年追赠太仆寺卿，谥忠毅。此书乃其知武康县事时与诸生讲论的记录。宗
即生女真。明海西女真部落名。原住黑龙江沿岸，后南迁，有灰扒(辉发)、兀剌(乌拉)等部，为“海西(扈伦)四部”中的两部。