唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
在今湖南永顺县东南四十里，即灵溪下游。《清一统志·永顺府》：牛路河“自旧司城五六十里至此，又五六十里达王村。激石奔沙，水势奇险。自王村至郡城，陆路必过此。两岸悬崖夹峙，上下约十里，极陡险”。
即鹖冠。高适《遇冲和先生》：“头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。”参见“鹖冠子”。
【介绍】：明浙江义乌人，字孔殷。贡生，未仕。有《义乌人物志》。
北宋置，属繁昌县。即今安徽繁昌县西三十五里荻港镇。《舆地纪胜》 卷18太平州： 荻港 “在繁昌县西南二十里，与赭圻相属，西对无为军，盖江流险要之地”。明、清置巡司戍守，兼设荻港驿及河泊所于此。在安徽省
①指宦官。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“遣内班赐光远玉带、御马，以安其意。”胡三省注：“内班，盖宦者也。”②清制，凡禁城宿卫，以乾清门、宁寿门、内右门、神武门为内班。每日派内班侍卫四十人(每门十人
【介绍】：宋泉州晋江人，字德充。高宗建炎二年进士。知海盐县，岁末放狱囚归省，囚感泣，皆如期还。历知英州、连州，所至以清俭闻。
报纸名。清光绪二十八年五月十二日(1902.6.17)创刊于天津租界。日报。英华(敛之)主办，刘孟扬、王瀛孙等主编。由天主教资本家柴天宠、朱志尧和法国驻华公使鲍渥、主教樊国樑等集股而成。以“开风气，牖
【生卒】：286—374【介绍】：东晋僧。琅邪人，俗姓王，字法深。年十八出家，师从中州刘元真。晋怀帝永嘉初，避乱过江，为晋元帝、明帝及王导等所重。后隐居剡县山中避世，卒。
【介绍】：储光羲《杂咏五首·钓鱼湾》诗句。上句写潭水清澈见底，故觉其浅；水清则往往无鱼，况潭水既清且浅，因疑其无鱼。下句写看到荷叶摇晃，才知道有鱼儿在水下游动。二句画出一幅生动的游鱼戏荷图，诗情画意融
清光绪以来对喀什噶尔(今新疆喀什)阿帕克和卓墓的误称。