唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是文体发展中的一种很自然而又颇可注意的现象。王维的《山中人》二首及其集中《终南歌》等篇即属此类作品。此篇中有“愧不才兮妨贤，嫌既老兮贪禄”句，当作于晚年；所送友人系隐者或道士。第一首写友人深思独行，隐居乐道之志，表现了自己对他的悦慕敬仰之情；第二首写送别故人之后内心的惆怅与怀念。这两篇作品运用渲染、烘托手法，把环境、景物描绘与情思、心绪抒发紧密地交融在一起，是唐代赋体中富于诗情画意的佳作之一。
【生卒】：1079—1136【介绍】：金宗室，本名粘没喝，亦作粘罕。撒改子。年十七，即有勇名。从太祖起兵抗辽，从克燕京。太宗天会三年，率西路军，自西京攻宋太原，与完颜宗望所率东路军相呼应。次年九月，破
读音：Chóu现行较罕见姓氏。今河北之涉县、山西之临汾等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》有载，未详其源。
【介绍】：明苏州府常熟人，字铉吉。万历四十一年进士。尝官部郎。有《易窥》、《周易演旨》。
在今四川广安县东北渠江中。《元史·赵匣剌传》： 中统四年 (1263)，“从攻大良平，宋咎万寿运粮至渠江之鹅滩”。即此。
六卷。宋黄仲元(生卒年不详)撰。仲元字善甫，号四如，莆田(今属福建省)人。南宋度宗咸淳七年进士，授国子监主簿不就。宋亡，更名渊，字天叟，号韵乡老人，教授乡里以终，除此书外，还著有《经史辨疑》。《四如讲
【生卒】：?－648姓乞利咥，中天竺国王。武德中统一五天竺，自称摩伽陀王。贞观中遣使朝贡。在位时玄奘曾至其国求访佛经。(，参见《新唐书》221上／6237)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1624或1626—1705明末清初江西南昌人，原名统��。明宁王朱权后裔。明亡，出家为僧，后还俗，又作道士，居南昌青云谱道院。号八大山人，别号有个山、雪个、人屋、良月、道
蕴蓄宏富，根底深厚，尤长于金石与群经考证。著有《群经义证》、《经读考异》、《金石三跋》、《金石文字续跋》、《授堂札记》、《授堂文钞》等。
官吏任用限制之一。西汉时大守、县令的任用，本无籍贯的限制，本郡人亦可为之。其掾属则须完全用本郡人，而用他郡人则为特例。如《汉书·京房传》记“元帝以房为魏郡太守、秩八百石，居得以考功法治郡，房自请愿无属