在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶海拔3099米。因山势逶迤，“如螓首蛾眉，细而长，美而艳”，故名。峰峦起伏雄伟，挺秀幽深奇特，素有“峨眉天下秀”美誉。与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名山。山上寺庙创建于东汉，后历代陆续有增修，初流行道教，唐、宋以后佛教日趋兴盛，至明、清时极盛，一时梵宇琳宫，大小寺庙近百座，为佛教著名普贤道场。自清以后日久荒芜，原有寺庙多破毁。现在主要名胜有报国寺、万年寺、伏虎寺、清音阁、黑龙江栈道、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶等。李白有《登峨眉山》、《峨眉山月歌送蜀僧晏入京》等诗，均为咏峨眉之佳作。
四卷。五代王仁裕(880－956)撰。王仁裕字德辇，天水(今甘肃天水)人，唐末为秦川节度判官，历仕前蜀、后唐、晋、汉，官至兵部尚书，太子少保，周显德三年卒。王仁裕为人俊秀，以文辞知名，工诗文，通晓音律
官署名。① 隋朝内侍省置，有令、丞、宫教博士各二员，用宦官;炀帝大业三年(607)隶长秋监，改局为署，参用士人。唐朝复隶内侍省(监)，用宦官，令二员、丞三员，掌宫人簿帐、女工; 妇人配没，工缝巧者隶之
参见“山哈”(118页)。
书名。唐卢鸿撰。一卷。记终南山(今陕西西安市南)古迹名胜十处，首叙形状，间及轶闻，末附歌词，各百余字。收于《说郛》。
在今江苏昆山市东南金渎里。归有光(1507—1571)字熙甫， 人称震川先生。昆山人。明代散文家。墓地方广五亩多，墓有二冢，东冢为其高祖南隐公暨配俞氏之墓，西冢为归有光及配魏氏、王氏之墓，曾孙归庄墓附
清代于云南出资开矿或冶炼者之通称。多系三江、两湖、川广之富商大贾。其投资于开矿者，称为“锅头”、“窑主”或“厂客”;投资于冶炼铜、铁、金、银者，称为“炉客”或“炉户”。
在今四川广安县北五十里悦来镇。《清史稿·杨芳传》：嘉庆四年(1799)，镇压白莲教义军，“歼冷天禄于人头堰”。即此。
准噶尔兀鲁思官员。主管王府事务。在内佐台吉理家务，对外抽收牧厂税务，差派、征收天山南路回部徭赋及接待布鲁特(今柯尔克孜族)使者等。定员二名。
一作佛古伦。传说为仙女，与二姊自天而降，于长白山东北(一说黑龙江北岸)布库里山下布尔瑚里池沐浴，因吞下神鹊所衔朱果而生清始祖布库里雍顺。
源见“穆王八骏”。传说中周穆王八匹名马。泛指骏马。姬满，穆王名。清黄景仁《忆昔篇》诗：“且回鲁阳戈，且挽姬满骏。”