庄周
战国时哲学家。宋国蒙人,做过蒙地的漆园吏,后从事讲学、著述,有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点,主张齐物我,安时处顺,逍遥自得,为道家学说的主要代表,世称庄子。罗隐《重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句》:“庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。”
战国时哲学家。宋国蒙人,做过蒙地的漆园吏,后从事讲学、著述,有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点,主张齐物我,安时处顺,逍遥自得,为道家学说的主要代表,世称庄子。罗隐《重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句》:“庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。”
在今湖南永州市东八十里。《舆地纪胜》卷56永州:朱砂坑“历代采砂之迹俱存。故《志》云,忽有人掘地得砂一块,大如数石瓮, 自是砂遂绝”。
清代京、通两仓所供各级官吏及八旗将士官俸、官粮之别称。
1251—1323元广平永年(今属河北)人,字君璋。至元十四年(1277),为后卫经历。二十六年,参议枢密院事,建议立武卫,专掌缮理宫城。升枢密院判官。大德元年(1297)起,历任吏部尚书、工部尚书、
同“嘲饭颗”。明杨慎《清江引.康良卿席上》词:“仙娥句笑盐,狂客诗嘲饭,青鸾寄书西去懒。”
【生卒】:702-765渤海蓨(今河北景县)人。少时为乞丐。年过五十始写诗,数年之后,便形成了清峻慷慨的独特风格。举有道科,补封丘尉,旋辞职,客居河西,被哥舒翰引为节度府书记。安禄山反,佐翰守潼关。翰
在今贵州遵义县东南,下临乌江。《明史·童元镇传》: 万历二十八年 (1600) 讨杨应龙叛乱,“前哨参将谢崇爵乘势督泗城及水西兵再拔河渡关”。官军惨败。在今贵州省遵义县东南。下临乌江,为通贵阳要隘。明
读音:wǔ【布】 见《姓苑》(21,24)。春秋时楚公子午之后有午氏(60,62)。 【源】浙江萧山(209)、河北卢龙(289)、江西丰城(357)、萍乡(371)、台湾台北(64,68,261)、
袁山松《汉书》:“王充作《论衡》,蔡邕入吴,始得之,恒秘玩以为谈助。其后王朗为会稽守,又得其书,及还许下,时人称其才进,曰:‘不见异人,当得异书。’”东汉蔡邕对《论衡》评价甚高秘藏之,后有人称之为“异
见《神农本草经疏》。
周王朝。亦泛指帝王家。杨巨源《元日观朝》:“北极长尊报圣期,周家何用问元龟。”