指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳，张、王好尽意也。尽言特烦，尽意则亵矣。”许学夷《诗源辩体》卷二七云：“张王乐府七言虽在正变之间，而实未尽佳。”
徐澄宇选注。古典文学出版社1957年8月初版。本书选张籍乐府诗54首、王建乐府诗76首，约占二人的十分之九，编次大体依《全唐诗》原编次第。每诗有“题解”和“注释”。题解交代写作背景和揭示诗旨。注释，除解释名词外，还依原文就事论事。全书校勘附注释内。书前“导言”，对乐府诗的发展脉络、张王生平及张王乐府的主要精神和艺术成就，作了简要说明。
读音：Xīluó【源】 鲜卑人姓(60，62)。或即叱罗(70)。【人】 悉罗腾，东晋末南燕尚书郎，见《南燕录》(7，17，24)。悉罗侯，东晋末前燕慕容皝之将(242)。历史上代北地区复姓。《续通志
辟邪为传说中的神兽名，据说能辟御妖邪，故称。辟邪伎为扮成辟邪兽形的乐舞伎人。李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字公粹，用和第三子。以荫为閤门祗候。迁均州防御使，知相州，仁宗赐诗、飞白字以宠其行。出使契丹，还，又赐黄金及“李珣忠孝”四个字。熙宁中，迁宣州观察使。哲宗初，进泰宁军留后、提举万寿观，复知相州，卒。【
①官名。殷周置。武官。掌戍边及征伐。《甲骨文合集》第二七九七二片：“其乎(呼)戍御羌方”。《询簋铭》：“成周走亚、戍。”②地方军事行政机构。南北朝置，多设于边境军事要地。以戍主为长官，下设戍副、戍将、
弥射孙，父元庆卒后流放崖州，后召还袭兴昔亡可汗。本部族为默啜侵并不敢还国，开元中官至右金吾大将军，卒于长安。(194下／5189，参见《新唐书》215下／6065)
南朝宋、齐时人，字士明。少孤，好学有德行，州举为秀才。齐武帝时，为太子中舍人，兼尚书左丞。郁林王时为著作郎。后以疾归家，拜中散大夫。
读音：gǔ lì gàn敕勒别部骨利干，其地昼长夜短，以部为氏。(见《唐书·回鹘传》)
见“天驷监”。
【介绍】：东汉人。光武建武中以周代后裔封为周承休公，后改卫公。