怨不留
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡长官有惠政，得民心。高适《奉酬睢阳李太守》：“梁国歌来晚，徐方怨不留。”
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡长官有惠政，得民心。高适《奉酬睢阳李太守》：“梁国歌来晚，徐方怨不留。”
桐城(今属安徽)人。名臣张廷玉之母。其夫为官初，家甚清贫。拒不受他人馈赠，常质衣换米度日。家富后，仍旧勤俭。教子有方，曾得康熙帝赞许。撰有《含章阁诗》。六十九岁卒。
藏族部落名。在青海省共和县西南部，南连兴海县，东、北邻都秀千户部落，西接乌兰、都秀县。为海南地区已解体的郭密千户部落之一部分，郭密千户住牧该部内，并直接管辖部分牧民，百户内部事务由切吉百户管理。下辖切
《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志……”南朝宋诗人谢灵运在会稽始宁县有继承先人的庄园别墅，他
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东顺德市南。《方舆纪要》卷101广州府顺德县：伏波桥在“县南二里。《志》云，桥西南五里有乡名石桶，南越相吕嘉故乡也。嘉闻汉兵分道南下，于其地筑石瓮、金斗二城，及兵败，遂遁于此。伏波将军路博德遣兵
官名合称。(1)春秋战国时国君侍从女官。《战国策·秦策三》：“足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手。”鲍彪注：“女保、女傅，非大臣也。”(2)“太保”、“太傅”或“太子太保”、“太
又称飞龙白塔。在今云南景洪县西南勐龙镇北四里曼飞龙山上。建于清乾隆时期，系小乘佛教建筑，砖石结构，为八角金刚宝座塔，由大小九塔组成。主塔居中，挺立峭拔，通高16.29米; 八个小塔分列八角，通高 9.
【生卒】：1833—1902【介绍】：清江苏金匮人，字若汀。精研数学，深明格致。同治初，上海创立江南机器制造局，多所赞划。在翻译馆译算学、地质等书籍凡十二种。先后主讲上海格致书院、湖北自强学堂、两湖书
明洪武二十年 (1387) 置，属金乡卫。在今浙江苍南县东南六十里蒲城乡。清顺治中废。后设蒲门巡司。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省平阳县南蒲城。属金乡卫。清顺治年间废。后置巡检司于此。
即“拖雷”。