慈恩寺
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，在东院译经，并奏请建塔贮藏他从印度带回的佛经，此即大雁塔。此寺为唐代著名的寺院，也是文人游赏之地，且多有题咏。岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗即咏此寺及慈恩寺塔。
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，在东院译经，并奏请建塔贮藏他从印度带回的佛经，此即大雁塔。此寺为唐代著名的寺院，也是文人游赏之地，且多有题咏。岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗即咏此寺及慈恩寺塔。
传说秦时齐瑯琊阜乡人安期先生通黄老之术，秦始皇赐金璧千万皆置而去，留赤玉舃一双为报。见《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡舃”指仙人的鞋子。亦用以咏仙道之事。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中淮南方，床下阜
清末民初妇女政团。宣统三年(1911)筹备，次年一月五日(1912.2.22)正式成立于上海，曾得到孙中山、黄兴等赞成。会长吴木兰。以“助民国促进共和，发达女权，参预政事”为宗旨。设经武练习队，作为调
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：字注善，闽县(今福建福州)人。开成三年(838)进士，官终大理评事。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
在今吉林集安市西南岔沟河西岸外岔沟村。民国《辑安县志》卷1：“外岔沟门在城西一百一十里。前临鸭绿江，交通便利，杂货商三十余户。商业为全境之冠。”
宋大理改大厘赕置，属首府大理地区。治所在今云南大理市西北六十里喜洲镇。元改喜洲。大理前期改南诏大厘赕置，治今云南省大理市西北喜洲。元初改为喜州，寻废。
古代白蛮语音译，意为国君之妻妾。樊绰《蛮书》：“南诏有妻妾数百人，总谓之诏佐。”
三卷。清张尔歧(1612－1678)撰。张尔歧，字稷若，号蒿庵。济阳(今属山东)人。明末诸生，入清后归隐乡里，以教授著述为乐。平生深研经学、理学，并以此闻名于世。亦能诗能文，诗文多描写乡居生活及旅游见
源见“菊部”。喻指歌舞戏曲等领衔演员。元宋无《宫词》：“高皇尚爱梨园舞，宣索当年菊部头。”【词语菊部头】 汉语词典：菊部头
即秦始皇。秦始皇姓嬴名政。李贺《苦昼短》：“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”