放白鹇篇
【介绍】：
宋之问作。笼中之鸟，于人可以怡悦心目，于物则是束缚天性。作者本诸推己及物的原则，将白鹇放归自然。读之令人不由自主地联想到作者御用文人的身份，虽然纡青拖紫，但却无时不仰人鼻息，虽有妙才清思，但也只能作为宫廷点缀，此种遭遇，何处不类笼中白鹇?大概正是缘于如此隐衷，诗人才发而为诗。“物性不可违”，“开笼任尔飞”，即是全诗主旨。
【介绍】：
宋之问作。笼中之鸟，于人可以怡悦心目，于物则是束缚天性。作者本诸推己及物的原则，将白鹇放归自然。读之令人不由自主地联想到作者御用文人的身份，虽然纡青拖紫，但却无时不仰人鼻息，虽有妙才清思，但也只能作为宫廷点缀，此种遭遇，何处不类笼中白鹇?大概正是缘于如此隐衷，诗人才发而为诗。“物性不可违”，“开笼任尔飞”，即是全诗主旨。
【生卒】：676—715【介绍】：唐贝州清河人。年十七，明经擢第。二十三岁，补梁州南郑尉，以能政闻。转蜀州晋原尉。以清白才干，为按察使倪若水奏荐，授大理评事。坐亲累贬葭萌丞。历盐亭丞，迁晋州司法参军。
又称西山寺塔。在今广东仁化县西董塘镇安岗村后。始建于唐乾宁元年(894)。宋代重修。为四角五层楼阁式砖塔。现高13米。底层有一券顶塔心屋，第二层以上为实心，各层置假平座。寺为清康熙五十二年(1713)
在唐长安城(今陕西西安市)长寿坊南门之东。宋敏求《长安志》卷10：“本梁太尉吴王萧岑宅，隋开皇四年立，帝为沙门昙延主为延兴寺……(唐)神龙中，中宗为永泰公主追福，改为永泰寺。”
【介绍】：唐人。玄宗天宝间，为范阳节度使安禄山孔目官，累加太仆卿。与高尚力劝禄山反。禄山叛，庄专居左右以画筹。禄山称帝，拜御史大夫。寻以潼关难破，禄山斥逐之，旋仍召归。禄山后深居高拱，大将等进见，皆因
源见“海屋添筹”。谓增年益岁。祝寿之词。清赵翼《皇上八旬圣表恭纪》诗：“芝苓不觅天台药，蓬阁遥添海屋筹。”
【生卒】：1455—1534【介绍】：明扬州府仪真人，字公献。成化二十年进士，累官江西右布政。宁王朱宸濠不法，诸司多为所制，瓒独不屈，以治行晋应天府尹。历山东巡抚，官终南京兵部右侍郎，嘉靖元年致仕归。
同“还珠”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“甘雨随车，云低轻重之盖；还珠合浦，波含远近之星。”见“珠还合浦”。明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“或者婆婆天年未终，犹得～。”【词语还珠合浦】 成语：还珠合浦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即覆盎门。汉长安城南面东头一门。在今陕西西安市西北大白杨、小白杨二村之北。《汉书·刘屈氂传》：戾太子军败，“南奔覆盎门，得出”。师古注：“长安城南出东头第一门曰覆盎城门，一号杜门。”
三卷。明顾九思撰。顾九思字与睿，长洲(今属江苏苏州市)人。隆庆进士，曾任丰城知县。以治行第一提拔为户科给事中。官至通政司右通政。《掖坦题稿》为作者任给事中所上奏疏，多切军国大计。其中在户科有一篇，在礼