日乌
神话传说太阳中有三足乌，因称太阳为“日乌”。陆龟蒙《古别离》：“仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。”杜光庭《招友人游春》：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。”
神话传说太阳中有三足乌，因称太阳为“日乌”。陆龟蒙《古别离》：“仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。”杜光庭《招友人游春》：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。”
二十六卷首一卷，清张葆连修，刘坤一等纂。张葆连，汾阳人，曾任新宁县知县。刘坤一(1830－1902)，字岘庄，湖南新宁人，廪生出身。咸丰五年(1855)率团练从清军镇压太平军。后从族侄刘长佑编入湘军，
读音：Fùｌｕóｋè【综】 清镶黄旗蒙古护军鄂思琥垒之妻为傅罗克氏(260)。
一称子姚、武子賸。春秋末郑国人。郑公子子罕之后，为郑穆七族之一。郑声公六年(前495)，率师伐宋，败宋军于老丘(今河南开封东南)。八年，为齐国押送粮食支援晋范氏、中行氏，遇晋赵鞅之师，在铁(今河南濮阳
读音：Aì爱姓主要源自赐姓。唐时西域有回鹘国，以游牧为主，后归附唐朝。唐武宗根据其首领名字译音“爱邪勿”，赐姓爱。爱姓早期主要活动在北方及西北地区。爱姓历史人物有爱薛，元代学者，精通西域诸国语及星
绳绳：相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗．大雅．抑》：“子孙绳绳，万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇之二》：“屠杀者虽然因为积有金资，可以比较长久地养育子孙，然而必至的结果是一定要到的
【介绍】：李冶作。三峡流泉歌，乐府旧题，属《琴曲歌辞》。诗题一作《听从叔琴弹三峡流泉歌》，又作《赋得三峡流泉歌》。诗以三峡流泉、巨石崩崖等众多意象为喻，以古人为比，运用通感，抒写听弹琴时的美妙感受。想
即牧马川。今四川双流县东南之府河。《寰宇记》卷85陵州籍县：“沐马川在州北一百二十五里。蜀先主于此置籍田，牧马于此江中，俗因名沐马川。”
见“从(2)”。
【介绍】：Benoist(1715－1774) 清代来华天主教传教士。法国人。字德翊。乾隆九年抵中国澳门，旋奉召赴京，协助修订历法。后为宫中工程师，设计监督修造喷水池等。三十八年，绘《世界全图》进呈，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。