桃李蹊
见“桃李不言”。
见“桃李不言”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清梁锡玙撰。此书系补朱子《周易启蒙》。梁氏或补上书未备，或上书文字内容已备，而为之补图。此书于启蒙多补充，然画蛇添足之举也不少。梁氏当时以经学闻名，其易学得时人推崇。今观之，其易学多所疏陋。今存
在今北京市密云县西南，南流入白河。《水经·沽水注》： “沽水又南，渔水注之。水出 (渔阳)县东南平地，泉流西径渔阳故城南。应劭曰，在渔水之阳也。考诸地说则无闻，脉水寻川则有自，今城在斯水之阳。” 按
亦作谷陵。在今山东菏泽市东北五十里尧王寺。《吕氏春秋·安死》：“尧葬于谷林。”即此。
源见“潘安白发”。指三十余岁。北周庾信《哀江南赋序》：“信年始二毛，即逢丧乱。”倪璠注：“以滕王逌序‘己亥，年六十七岁’逆数之，逢乱之岁，子山时年三十有六。”宋李宗谔《先公谈录》：“宗谔二毛之年，丁先
即“黑白昂邦”。
【介绍】：宋人，字诚之。宁宗嘉定间进士。知涪州乐温，适金兵犯蜀，受任供饷，留戍守，邑赖以全。调泸州纳溪，兼通判，敌兵大至，遂死。
【生卒】：?——1045环州蛮，思恩(今属广西)人。曾举进士，参加礼部试。景祐五年(1038)，同其叔正辞应募，从官军攻安化州蛮，自以有功，击登闻鼓求录用，知宜州冯伸己斥为妄动，编管全州，遁归，同正辞
流外视品官。见“萨宝府”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆