唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
指农历岁首之月。亦指芳春或盛年。白居易《和寄乐天》：“别君只如昨，芳岁换六七。”
【介绍】：明江西德化人，字育才。成化十七年进士。历知延平府。性警敏而行谊质实，不惧权势，躬自俭约以化民奢靡之俗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①谓通晓天地之道，深明人世之理。唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》：“尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。”②认识道路。杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”③晓得，了解，认识。王建《
秦离宫。在今陕西西安市西北未央宫东。《汉书·邹阳传》 载，邹阳奏书谏吴王曰：“臣闻秦倚曲台之宫，悬衡天下，画地而不犯，兵加胡越。”应劭注：“始皇帝所治处也，若汉家未央宫。”《汉书补注》：“王先慎曰：黄
读音：Biéchéng《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载。《汉书·艺文志》有阴阳家《别成子·望军气》 六篇。未详其他。
源见“乘鸾”。借指仙女或美女。唐李峤《拟古东飞伯劳西飞燕》诗：“传书青鸟迎箫凤，巫岭 荆台数通梦。谁家窈窕住园楼，五马千金照陌头。”
【介绍】：明常州府无锡人，字起龙。华察子。隆庆二年进士。官礼部主事。有《华礼部集》。
官名。辽代置，为北面官。大林牙院职官，掌文翰等事。在左林牙下。相当于南面翰林学士。
字雨农。福建光泽人。嘉庆举人，授内阁中书。研究经传，尤崇信《昌黎集》。为继朱仕琇之后，福建之传古文之学者。著有《春秋释经》、《论语私记》、《韩文故》、《抑快轩文集》。【介绍】：清福建光泽人，字雨农。嘉