歌行
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的这种歌行为近代歌行，认为李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《兵车行》、《新婚别》、白居易《长恨歌》诸诗皆属此体。
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的这种歌行为近代歌行，认为李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《兵车行》、《新婚别》、白居易《长恨歌》诸诗皆属此体。
汉代西域官名。汉武帝太初四年(前101)置。旨在管理轮台(今新疆轮台县东南)、渠犁(今新疆库尔勒西)等地屯田事务，保护过往使者及商旅。为※西域都护之雏形，亦是西汉于西域设官之始。宣帝神爵三年(前59年
官名。南朝梁置，天监七年(508)定为武职二十四班中的八班，大通三年(529)定制后为武职三十四班中的十班。陈沿置，定为拟七品，比秩六百石。
四卷。清庄咏撰。庄咏字赓唐，山东城阳(今山东鄄城)人。官至直隶沧州知州。是书首有乾隆五十九年(1794)庄咏自序，又有道光二十三年(1843)李汝峤序。经文之后，首列集注，次列诸家之说，用双行小字。集
读音：Xｉáｏ／Sｈｙａｕ，Sｙａｕ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“不分皂白”。比喻没有是非标准。晋袁宏《后汉纪．桓帝纪上》：“孟轲以为人无是非之心，非人也。弟於是何太无皂白邪！”《聊斋志异．新郑狱》：“公以无质实，叱去之。二人下，皆以官无皂白。”【词语无皂白】
我国四川省甘孜藏族自治州康定县鱼通地区自称贵琼的藏族使用的一种语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。使用人口约7千左右。贵琼语内部比较一致，虽然语音上稍有不同，但不影响彼此交际。以康定县鱼通区麦奔乡为例。语
【生卒】：?－845珙兄。进士及第，又制策登科，官至检校吏部尚书、山南西道节度使。弟珙免相贬官，琯亦罢镇归东都。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—843或845【介绍】：唐博陵安平人，字从律。崔颋子。
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌京朝幕职官俸料、祠祭礼物、诸州驿料。
县纲纪吏名。隋置，见“州迎西曹”。