永明体
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识声韵。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘永明体’。”这与汉魏、两晋时的诗歌相比较，形式上有明显的变化，因而又被称为“新体诗”。永明体是诗歌由古体诗向唐代近体诗过渡的桥梁，对唐代近体诗的形成有重要影响。
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识声韵。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘永明体’。”这与汉魏、两晋时的诗歌相比较，形式上有明显的变化，因而又被称为“新体诗”。永明体是诗歌由古体诗向唐代近体诗过渡的桥梁，对唐代近体诗的形成有重要影响。
【介绍】：见骆峻。
又作伯招。相传为帝喾之臣，帝喾曾向其问道。
【生卒】：1627——1687字孔伯。睢州(今河南睢县)人。顺治进士。初念父老，为养亲而辞官从学于孙奇逢。康熙十七年(1678)，应试博学鸿儒科，中第一等，历官江宁巡抚，礼部、工部尚书。在江苏时奏减苏
海军部内部机构。南京临时政府设置，掌海军部机要事务，相当于秘书处。以正长、副长各一人为正副主官。
蒙古语，意为掌酒者。蒙古、元代怯薛执事之一。《元史·兵志二》：“掌酒者，曰答剌赤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。南宋陈葆光(生卒年不详)撰。陈葆光，江阴(今属江苏江阴)静应庵道士，受业于天庆观，晚年居于茅峰。撰有《三洞群仙录》二十卷。此书约成于南宋初年。原题“正一道士陈葆光集”。据此书前序，称此书“凡载
北宋熙宁三年(1070)析庐江、巢二县地置，为无为军治。治所即今安徽无为县。《方舆胜览》卷48无为军：“思与天下安于无事，因取无为而治之意以名之。”元为无为州治。明洪武初省入无为州。1912年废州为县
亦作毕列河、毕哩河、毕噜河。即今辽宁盖州市东南碧流河。明《辽东志》卷1：毕利河在“(盖州卫)城东南一百八十里”。其源有二：一出布务山;一出猫儿岭。南流经庄河市和瓦房店市之间，至普兰店市东南入海。
二十卷。清王肇晋与其子王用诰同撰。肇晋深泽(今河北深泽)人。曾谓国家以经义取士，首试四书，天下士由朱子之学上窥邹鲁，沿袭既久，逐末忘本。肇晋欲纂集一编，以救时弊。晚年带病著作，未及详加搜讨。后其子用诰