灵应台
五台山(南五台)五峰之一。白居易有《登灵应台北望》诗。参见“观音台”。
五台山(南五台)五峰之一。白居易有《登灵应台北望》诗。参见“观音台”。
【介绍】：五代吴越僧人，嗣玄沙和尚师备，住天台山国清寺，三十多年不下山，博览经藏，时人谓为大静上座。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收偈诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川高县东南五十里仁爱乡(老王场)。清同治《高县志》卷6：万年大山“在老王场后，山高大。同治二年正月，蛮匪自珙邑恒丰场窜老王场，果后营布政使刘岳昭督兵来场护卫，营扎前后山，相为犄角，击退贼匪，民赖
【生卒】：793—865【介绍】：唐代辞赋家。字梦锡。寿州寿春(今安徽寿县)人。幼好学能文。开成二年(837)进士及第。初官曹州冤句尉。累迁殿中侍御史，充魏博节度判官。咸通三年(862)授慈州刺史。五
即今广东新兴县北十里洞口镇，为东门河与新兴江汇合处。明万历 《广东通志》 卷46： 新兴县有洞口墟。
19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典，获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师，也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》，在藏族文学中占有重要地位。
读音：lái【源】系自子姓。郲，诸侯所食之邑，春秋时为郑国之时来(故城在今河南荥阳东)(7，60)。 【望】平阳(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 有载，后改为“来”。其注“来”云：
宫内乐人，西汉置，属黄门署。《汉书·东方朔传》：“时有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右。”注：“师古曰：幸倡，倡优之见幸遇者也。”《汉书·艺文志·歌诗》：“黄门倡车忠等歌诗十五篇。”
同“玉壶盛泪”。俞锷《无题》诗之七：“画屏香冷博山炉，情泪珠殷玉唾壶。”【词语玉唾壶】 汉语词典：玉唾壶
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位