秦始皇焚灭除《秦纪》以外所有史书和《诗》、《书》及诸子百家著作的地方。今传说其地有两处：一在今陕西省西安三桥镇西五里灰里铺；一在今西安东渭南五里灰堆。唐诗人罗隐、章碣都有《焚书坑》诗。
【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
即今广东梅县西北大坪镇。清光绪《嘉应州志》卷1：“太坪有太坪墟，由乾隆迄今续建有铺户百余间。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809)，李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了《和李校书新题乐府》十二首，后白居易又创作《
即今云南思茅市。版纳勐拉、勐往为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一。
同“若敖鬼”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“朝争屈原草，庙馁若敖魂。”
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州马尔康县境内。为嘉绒藏区较大土司之一，原辖督部、茶铺、四大坝三农业区、一牧业区。其始祖良尔吉，原为杂谷土司之土舍，乾隆十三年(1748)，从征金川有功，被封为长官司
1057或1060—1124北宋南剑州沙县(今属福建)人，字莹中，号了翁，又号了斋、了堂。元丰进士。历任幕职官。章悖入相，劝以消朋党，持中道。迁太学博士，阻止蔡卞等毁《资治通鉴》板。迁校书郎，反对绍述
读音：Yì'dū珞巴族姓氏。本部落名，以为姓。《中国人的姓名·珞巴族》收载，未详其他。
【生卒】：?－244字文行，河东闻喜(今属山西)人。初避乱荆州，后归曹操，历为代郡太守、兖州刺史、尚书、河南尹、尚书令等。统军有才，部伍严整，颇受曹操赞赏。居官清廉，卒后谥贞侯。【生卒】：?—244【
读音：Dùｊｉā【综】 清驻防杭州满洲八旗中有杜佳氏(256)。