王维研究会是中国唐代文学学会所属的研究会。1991年5月，在西安举办了全国首届王维诗歌学术讨论会。参加会议的有来自全国各地高校和科研机构的三十六个单位的五十余名专家、学者。会上，代表们遵照王维研究专家、著名学者陈贻焮的建议，经过充分酝酿讨论，成立了王维研究会。名誉会长：陈贻焮。会长：陈铁民、陈允吉、师长泰(常务会长)。研究会秘书处设在西安联合大学师范学院。会上还决定出版会刊《王维研究》，由师长泰任主编。编辑部设在西安联大师院中文系。会后由中国工人出版社出版了《王维研究》第一辑。1995年10月，在西安召开了全国第二届王维诗歌学术讨论会，有29个单位的30余名专家、学者参加。会后由三秦出版社出版了《王维研究》第二辑。王维研究会的成立及其活动的开展，有力地促进了对王维及其诗歌研究的深入发展。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰出朵儿，华言出水济六道也。”藏语cho gtor ma，译为“出水济道”，举行法事时，以食物投于水中，以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①唐渤海国置，属晴州。治所在今朝鲜狼林山附近。辽徙废。②1944年改狼山设治局置，属绥远县。治所在永安堡 (今内蒙古临河市北狼山镇)。1954年划归内蒙古自治区。1958年撤销，并入杭锦后旗。(1)古
指学习平常的知识，却能透彻了解高深的道理。语出《论语．宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”皇侃义疏：“下学，学人事；上达，达天命。”《汉书．五行志下》：“下学而上达，则诸侯怀德，士民归仁，灾消而福
八十六卷。清末缪荃孙(1844－1919)撰。荃孙字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人，光绪二年(1876年)进士，官至四品。钱仪吉《碑传集》所收内容止于嘉庆朝，荃孙取道光、咸丰、同治、光绪四朝续之
源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“恭惟同自出，累世复通家。惠沫沾枯涸，忠规补过差。”
元至元十五年 (1278) 置，属礼州。治所在今四川冕宁县南泸沽镇。《方舆纪要》 卷74建昌卫： 泸沽废县，“ 《志》 云： 洪武二十四年，景川侯曹震开河道，谓路之险者，莫甚于泸沽县。于是架阁凿岩，更
即勐昏。今云南勐海县南三十里勐混乡。明、清为版纳勐混驻地。傣语 “勐” 为平坝，“混” 为倒流，意即河水倒流的坝子。
官署名。辽朝北面官，辽太祖阿保机之叔释鲁的后代称皇族仲父房，为四帐皇族之一，专设常衮司以掌族帐之事。官署名。辽置，属北面皇族帐官，掌隋国王释鲁房族之事。
状子。宣武帝时，位怀荒镇金城戍将。