茅屋为秋风所破歌
【介绍】：
杜甫作。在朋友的帮助下，杜甫在成都西郊建起的简陋茅屋，上元二年(761)八月，一场狂风，卷去了屋上的茅草，夜来又降大雨，床头屋漏，难以栖身。在诗中他描述了这种不幸，但更使他忧虑的是战乱以来和他遭受同样苦难的人民。于是以浪漫主义的情怀，幻想眼前出现千万间广厦，“大庇天下寒士俱欢颜”。诗的结尾所表现的不惜牺牲自身利益，以换取他人温暖的精神，在当时是多么可贵!这种崇高的精神，对后代诗人颇有影响。白居易《新制布裘》、王安石《子美画像》都体现了这种推已及人的思想。
【介绍】：
杜甫作。在朋友的帮助下，杜甫在成都西郊建起的简陋茅屋，上元二年(761)八月，一场狂风，卷去了屋上的茅草，夜来又降大雨，床头屋漏，难以栖身。在诗中他描述了这种不幸，但更使他忧虑的是战乱以来和他遭受同样苦难的人民。于是以浪漫主义的情怀，幻想眼前出现千万间广厦，“大庇天下寒士俱欢颜”。诗的结尾所表现的不惜牺牲自身利益，以换取他人温暖的精神，在当时是多么可贵!这种崇高的精神，对后代诗人颇有影响。白居易《新制布裘》、王安石《子美画像》都体现了这种推已及人的思想。
【介绍】：一作欧学启。明湖广长沙人，字省微。万历二十六年进士。授河南中牟知县。时有太监横甚，学启不为礼。太监廷辱县丞，以胁学启，邑民愤太监不法，挞之几死。学启亦几得罪，因上官之助，得无恙。逾年卒官。
书名。全称《白虎通义》，亦称《白虎通德论》。四卷。东汉建初四年(79)汉章帝在白虎观召集经师、儒生、官吏等数十人，“讲议五经同异”(《后汉书·章帝纪》)，后班固等根据记录整理成书。是今文经学派用法定形
又名表章库。在今北京市东城区南池子南端东侧。明嘉靖十三年 (1534) 建。明刘若愚 《明故宫》： “永泰门再南、街东则皇史宬，珍藏太祖以来御笔实录、要紧典籍、石室金匮之书，此其处也。” 为明、清两代
六卷。元熊朋来(12546－1323)撰。朋来字与可，豫章(今江西南昌)人。是书大旨以为在礼堂之上侑歌，唯瑟而已，他弦莫侑。自瑟教废而歌诗者莫为之谱，故作《瑟赋》二篇发明其理。复援据古义，参以新意，定
即今广东南雄县西北之凌江。《舆地纪胜》卷93南雄州： 凌江水 “在城西北百步。湫泺交会，清冷弥漫，为州襟带。耆旧云： 天禧中，凌皓知保昌县，兴水利，农感德不忘，因号凌江水”。《方舆纪要》 卷102南雄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今四川奉节县北。清嘉庆《四川通志》卷14巫山县：羊耳山“在县北废大昌县西南五十里。两峰并起，宛如羊耳”。道光《夔州府志》卷31：嘉庆四年(1799)， 白莲教黄号首领“王光祖为官兵追走，死夔州之羊
亦名马岭山。在河南登封市东北，为嵩山东支。《汉书·地理志》颍川郡阳城县：“阳城山，洧水所出”。《水经·洧水注》：洧水“亦言出颍川阳城山，山在阳城县之东北，盖马岭之统目焉”。《资治通鉴》：东晋元帝建武元
四卷。旧题元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书所引张景岳、李士材等人皆生于滑寿之后，所载之方也有许多出于明代之后，其中银翘散、桑菊饮系清吴瑭《温病条辨》所载自制方。显见系清嘉庆、道光以后之人伪托滑寿名所
见“完颜亮”(1145页)。