荐福寺
在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684)，初名献福寺，为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致，玲珑秀丽，建于唐景龙年间，因比大雁塔小，俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多次地震，塔顶被震坍，塔身破裂，现余13级，通高43米。萧至忠有《荐福寺应制》诗。
在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684)，初名献福寺，为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致，玲珑秀丽，建于唐景龙年间，因比大雁塔小，俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多次地震，塔顶被震坍，塔身破裂，现余13级，通高43米。萧至忠有《荐福寺应制》诗。
佛教名词。禅宗临济宗用语。指宾(参禅者)和主(禅师)在问答中考察对方是否掌握禅理的四种情况。如宾较主更能体会禅宗教义，称“宾看主”;反之，称“主看宾”。如宾与主均具有很高的宗教素养，宾“悟”同于主，同
向东、西方向流传。《书．禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教迄于四海。”孔安国传：“渐，入也。被，乃也。”后来说西方的科学技术、生活方式传到东方来，叫做“西风东渐”。并列 渐，浸。东边浸染，西
【介绍】：宋潭州长沙人，字中叟，号戏鱼翁。神宗熙宁六年进士。元丰八年以黄履荐，为殿中侍御史。哲宗元祐初为江南西路转运判官。阴附蔡確，罢官谪居新淦。善书法，摹古帖极得其真。有《法帖释文》。
八卷。清墨庄(其生平不详)辑。是书与吕忱《字林》无涉。又名《字林经策萃华》或《彬雅》，似是为读经而编的字汇。其分卷悉以偏旁字画多少为次，每字之下，搜集各经笺传及《说文》以注之。其凡例云：“凡笺传注《说
源见“天壤王郎”。指不如意的婚姻。柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗：“天壤因缘悲道韫，中原旗鼓走平阳。”
官署名。清后期中央海关行政机关。咸丰十年(1860)设于上海，同治三年(1864)迁北京。掌综理全国关税行政与关员任免事务。置总税务司一人，副总税务司一人。分总务、机要、统计、汉文、铨叙五科，造册处、
①南朝陈置，属鄱阳郡。治所在今江西德兴市东北新建乡银城坂。隋废入鄱阳县。②西魏改石城县置，属绥州。治所在今陕西神木县境。北周保定二年 (562) 迁至石龟镇 (今陕西神木县南四十里)。隋属雕阴郡，大业
读音：Lóｎｇ／Lｕｎｇ【综】源出不详。江苏高淳有此姓(305)。
【生卒】：1624—1702【介绍】：清浙江淳安人，字绥王，号铁餐。岁贡生。潜心《易》、《论语》，不问世事。兼善诗书琴棋。有《苔园诗》、《苔园文集》、《易解》、《论语解》等。
【生卒】：492—528【介绍】：北魏琅玡临沂人，字国章。王肃侄。有文才。自员外郎累官至秘书监、黄门侍郎。孝庄帝初，遇害于河阴。