萧李
指盛唐文人萧颖士、李华。《新唐书·萧颖士传》云，萧颖士好奖掖、推引后进，结交甚广，独与李华齐名，时称“萧李”。
唐代萧颖士、李华的并称。二人都是开元二十三年(735)进士及第，彼此友善，工文章，齐名于世，因并称之。他们都是唐代古文运动的先驱。萧词锋俊发，李文辞绵丽。见《新唐书·萧颖士传》。
指盛唐文人萧颖士、李华。《新唐书·萧颖士传》云，萧颖士好奖掖、推引后进，结交甚广，独与李华齐名，时称“萧李”。
唐代萧颖士、李华的并称。二人都是开元二十三年(735)进士及第，彼此友善，工文章，齐名于世，因并称之。他们都是唐代古文运动的先驱。萧词锋俊发，李文辞绵丽。见《新唐书·萧颖士传》。
二卷。明释方泽撰。释方泽，字云望，号冬溪，浙江嘉善人。生卒不详。为秀水精严寺之僧。《明诗选》载方泽诗，俱作《冬溪内外集》。据此本实作《冬溪内外集》。上卷为外集，下卷为内集。以诗为外，以文为内。其诗多涉
杂志名。清光绪三十二年十月一日(1906.11.16)在日本东京发刊。湖北留日学生主办，范熙壬主编。“以研究实学，推广公益为宗旨”。主要译介英、日等国君主立宪理论、学说和政法制度，支持清政府推行“新政
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷三：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”《白头吟》是“乐府”楚调曲名。今“乐府诗”中存有一首《白头吟》古辞，有人以为这是卓文君所作；其实据《宋书
同“昭阳殿”。宋杨泽民《风流子．咏钱塘》词：“佳胜古钱塘。帝居丽、金屋对昭阳。”【词语昭阳】 汉语词典：昭阳
裕固语音译，意为“家”、“部落”。一作鄂托克。旧时裕固族社会组织形式。每个部落分若干户族(西部裕固语称“的尔勤”，相当于氏族)。部落之间原有严格的地域界限，各占一定的区域。后由于社会经济的发展和历史原
在今四川开县东北温泉镇南。清咸丰《开县志》 卷13： 裕泉井 “乾隆三十四年开，煎锅十八口”。
同“班荆”。清徐旭旦《梁州序．赠别宋之归里》套曲：“晚云初霁，离樽初启，与你班荆坐地。”
【介绍】：明陕西临洮人，字峻吾。为临洮卫指挥佥事。崇祯中从本道陆梦龙与农民军战于隆德，闻梦龙被围，突入往救，与之俱战死。
四卷。唐李约(生卒年不详)撰。李约，字存博，号萧斋。唐肃宗、代宗朝重臣李勉之子，官至兵部员外郎，善书画，通音乐，当时颇享盛名。撰有《道德真经新注》四卷。《道德真经新注》，又称《道德经新注》。唐人研究《