清浦起龙撰。凡六卷，下又分26小卷，分体排列，计收诗1458首。而文赋又散附于有关各诗之后。是编注释力求简明，浦氏于该书“发凡”中指病前人注杜“句紬字绎，解乃繁然竞起”，“杜之祸一烈于宋人之注，再烈于近人之解。”故其书不作繁琐引证与考据，对前人旧注剔抉择选，而以钱谦益、朱鹤龄、仇兆鳌三家为多。浦氏又云：“摄吾之心印杜之心，吾之心闷闷然而往，杜之心活活然而来，邂逅于无何有之乡，而吾之解出焉。”知其重在潜心领悟杜诗旨意，以解为主，以注为副，结合历史事实之考核，阐释篇章大意，具体剖析，时出新见，于前人之疏舛多所匡正。然其编次“寓编年于分体之中”，即将各体诗分编之后，再分别编年，过于支离繁琐，徒增纷扰。杜集中有一题数首之诗，实一时一事而作，然诗体不同，浦氏则分置异处，失之割裂。杜甫文赋，他本皆附于卷末，浦氏则分附各卷有关诗作之后，牵合附缀，尤属不伦。故《四库全书总目提要》云：“自有别集以来，无此编次法也。”但据其内容仍不失为一部多有发明创见之注本，其会心诗旨往往超迈前人，极有参考价值。此书有雍正二年(1724)宁我斋刻本，1961年中华书局据宁我斋刻本标点铅印本。
官署名。辽置，为招安使的官署，掌招安受降事。见《辽使·百官志四·南面边防官》。官署名。辽置，属南面边防官。景宗保宁初耶律合住曾任西南面招安使。
《礼．曲礼》上：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”古代人要求子女侍奉父母无微不至。冬天要温暖，夏天要清凉。后遂用为咏孝子之典。北魏．王盆生《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》：“唯恃坤慈，冬温夏清，晓夕承奉。”（
①即今云南大理市西北六十里喜洲镇。隋开皇中，史万岁讨南中夷爨翫时，度西洱河，驻师于此。《元史·地理志》：异牟寻“迁于喜郡史城”。《方舆纪要》卷117引《滇纪》：“史城即太和县喜�9
【生卒】：?—1001【介绍】：宋僧。天竺摩伽陀国人。宋初至鄜州，与河中梵学僧法进共译经义，始出《无量寿经》、《尊胜经》、《七佛赞》。太祖建隆六年召见，赐紫衣师号，入译经传法院。太宗雍熙二年改名法贤。
宋官员注拟差遣的一种方式。吏部四选，川、广*定差等注授选人差遣窠阙，主管机构正副长官当厅端坐，对愿注授选人，高喊其阙而问之，以授窠阙。集注每季一次，于第一月揭出阙榜，故又称“四时选”。
大使在所驻国的办事机关叫大使馆。在国际法上，大使馆视为本国领土，不受驻在国的统治，并享有不可侵犯、免税等特权。
官名。北魏太和中置，为太府卿副贰，四品上。北齐置为太府寺次官，员一人，四品上。隋唐沿置，员二人，隋初正四品上，大业三年(607)改从四品，唐从四品上。协助太府卿掌仓储出纳，两京诸市，通判各署事务。高宗
书名。南宋袁文撰。文字质甫，鄞县(今浙江宁波)人。不仕，绍熙元年(1190)卒。原本久佚，清人从《永乐大典》辑出。八卷。共四百多条，皆为考订之作，分经史、天文、地理、人事、小学、诗词、书画、衣食、器用
书名。唐陈正卿撰。纂辑两汉到唐的诏策、章疏、歌颂、符檄、论议。玄宗开元末奏上。已佚。
官名。金置，属给事局，办理中宫事务。员额二十人，职同宫闱局内直。