轮扁
传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难以言传。卢照邻《赤谷安禅师塔》：“古人有糟粕，轮扁情未分。”
传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难以言传。卢照邻《赤谷安禅师塔》：“古人有糟粕，轮扁情未分。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明黄光升撰。系著者任浙江水利佥事时，在总结前人塘工经验和实地调查基础上写成。文中透彻分析了历代塘工的利弊得失，阐明了建筑海塘的技术要求和施工方法。并兼收明谭秀、王玺等各家之长，参以己见，介绍了所
官名。明永乐二十二年 (1424) 于京营三大营下设。为诸营基层带兵军官。详见“把总”。
源见“烹狗藏弓”。指杀戮有功之臣。清赵翼《歌风台怀古》诗之二：“负心事竟烹功狗，出手威原斩路蛇。”
监狱名。应劭《风俗通》谓“三王始有狱”，意思是中国到夏商周才开始有监狱。此种说法比较符合历史发展规律。夏代的监狱叫做圜土，今本《竹书纪年》说：“夏帝芬三十六年作圜土”，其所指年代虽不能确信，但反映了夏
《诗．小雅．蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”后因以“怙恃”指父母。唐韩愈《乳母墓碑》：“愈生未再周孤，失怙恃。”清洪昇《长生殿．春睡》：“早失怙恃，养在叔父之家。”【词语怙恃】 汉语词典：怙恃
见“博罗欢”(2151页)。
见“锁郎哈真千户所”(2234页)。
在今山西晋城市南。《资治通鉴》：唐大顺元年(890)，朱全忠遣别将李谠、李重胤攻泽州，李克用遣李存孝救之，大破汴军于马牢山，即此。
在今贵州榕江县北。《方舆纪要》卷121黎平府古州长官司：王梅寨在“司(今榕江县)北四十里”。