醉如泥
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之三：“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”权德舆《人日送房二十六侍御归越》：“帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。”杜牧《醉后题僧院》：“离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。”
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之三：“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”权德舆《人日送房二十六侍御归越》：“帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。”杜牧《醉后题僧院》：“离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。”
石窟寺名。又称灵岩寺石窟。在山西大同市西北16公里武周山(云冈)南麓。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，石雕佛像、飞天等51000多尊，最大佛像高达17米，是中国古代最大的石窟群之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“张背督”。
金代官营的质典库。大定十三年(1173)，金世宗以民间质典利息过重，下令在中都、南京等处置质典库，取息助官吏廪给。二十八年添设至二十八所。明昌元年(1190)罢，二年中都仍设。金宣宗南迁后，兴定元年(
元明傣族土司名。《元史》无载。据《明史·地理志》卷41车里军民宣慰使司条载：“又有元耿冻路，至正七年(1347)正月置，又有耿当、孟弄二州，亦元末置。洪武十五年(1382)，俱省入车里。”治所即今云南
读音：Tà【综】 见《中华姓府》(63)。安徽淮南(362)、广东防城(62)、台湾高雄、桃园(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之忻州地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新
借指诸侯的才略。《庄子．说剑》：“诸侯之剑，以智勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天，以顺三光；下法方地，以
宋代贵州少数民族所建政权。以市马著称。《岭外代答》卷二称其地“三程至大理国之境”，具体辖境不明。南宋时其人活动于大理、广南西路(今广西)一带，转卖大理所产良马，在沟通内地与西南边疆经济、文化交流中起过
三十六卷。明吕楠(1479－1542)撰。吕楠生平详见《周易说翼》(辞目)。吕楠集初刻于西安，既而佚阙。其门人徐绅、吴尊、陶钦重为删补编次，刻于真定。此本即真定刻本。凡三十六卷。吕楠之学出薛敬之，薛敬
读音：tóng匈奴大当户有铜姓。(见《汉书·電光传》)