青骨祀吴
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并发。吴主孙权封子文为中都侯，为立庙堂祭祀。今南京市犹有蒋王庙，钟山又名蒋山。后因以“青骨祀吴”指蒋子文立祠事或咏当地神灵庙祀。萧遘《和王侍中谒张恶子庙》：“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。”
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并发。吴主孙权封子文为中都侯，为立庙堂祭祀。今南京市犹有蒋王庙，钟山又名蒋山。后因以“青骨祀吴”指蒋子文立祠事或咏当地神灵庙祀。萧遘《和王侍中谒张恶子庙》：“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。”
官名。明洪武十三年(1380)罢中书省，其官属尽革，唯存中书舍人。正统1(436—1449)后，内阁置东诰敕房(与西制敕房相对而言)，选中书舍人处其中，掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部
①秦置，属恒山郡。治所在今河北石家庄市东北。《元和志》卷17真定县：“本名东垣……以河东有垣县，故此加东字。”《史记·高祖本纪》：“八年，高祖东出韩王信，余反寇于东垣。”即此。西汉高帝十一年(前196
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：天宝初为校书郎。《全唐诗》据《国秀集》收诗1首。
读音：Zｈúｈǔ【源】 金时女真人姓。术虎为部落名，以部为氏(71，397)。部人分布于涞流水、活论水(今拉林河及其支流活论河)等地(397)。【变】 ①亦作〔乌虎〕(71)。 ②至明改称朱胡氏、至清
清嘉庆二年(1797)改南笼府置。治今安龙县。辖境相当今贵州南、北盘江之间地。属贵州省。1913年废。
在今河北卢龙县西十五里。《水经·濡水注》： “ (孤竹) 祠在山上，城在山侧。” 《清一统志·永平府一》： 孤竹山，“ 《旧志》： 洞山，古孤竹山也，距 (卢龙) 城西十五里”。
十卷。清吴懋清撰。懋清字澄观晚号回溪，广东吴川人。生卒年不详。嘉庆二五年(1810)举人，例援中书科中书衔。懋清著述甚多，此书为徐琪任广东学政时付梓，其自序曰：“犯三不韪欲订毛经，而补序补传，厥罪大矣
读音：Cén岑姓主要是以国名为姓氏，源于姬姓。周朝时，周武王将其异母弟耀之子渠封于岑（今陕西韩城一带），建立岑国，其后代以国名为姓。另外，少数民族中也有岑姓。如秦、汉之际百越族中就有俚族人改姓
唐时乌蛮*鬼主。彝名阿更或阿委。开成元年(836)，以明州(今贵州望谟)地内属。会昌二年(842)，封罗甸王，以其地为罗甸国，世袭爵。