韩凭
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂所化。见晋干宝《搜神记》卷一一。后因以“韩凭”借指男女相爱、生死不渝。李商隐《青陵台》：“莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。”亦作“韩冯”、“韩朋”。李贺《恼公》：“《黄庭》留卫瓘，绿树养韩冯。”罗虬《比红儿诗》之七十：“可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。”
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂所化。见晋干宝《搜神记》卷一一。后因以“韩凭”借指男女相爱、生死不渝。李商隐《青陵台》：“莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。”亦作“韩冯”、“韩朋”。李贺《恼公》：“《黄庭》留卫瓘，绿树养韩冯。”罗虬《比红儿诗》之七十：“可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。”
北宋置，属安化县。即今甘肃华池县治。元废。
又作娃拉。在今西藏索县东南学松乡，为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志·外番》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古部落名、姓氏名。一作巴雅喇、摆牙喇。清入关前居住在松花江下游的满族虎尔哈部之一。天聪、崇德间向皇太极进贡貂、狐皮等物。后被编入八旗。
①西汉置。治今江西安福县东南。属豫章郡。后为侯国。东汉永元八年(96)改为平都县。②本东安平县，南朝宋改名。治今山东淄博市临淄故城东。因城内有石槽，故亦名石槽城。属齐郡。北齐废入临淄县。唐武德四年(6
又名阿梅河、阿母河。即今乌兹别克斯坦境内之阿姆河，注入咸海。元《长春真人西游记》卷上：铁门“五日至小河，亦船渡。两岸林木茂盛。七日舟济大河。即阿母没辇也”。
源见“孝先便腹”。借指贪睡。清尤侗《同史及超太史张伯升明府天士家兄集周裕斋广文斋中》诗：“客散一帘风雨后，北窗正可孝先眠。”
①在今湖北崇阳县东。《方舆纪要》卷76崇阳县： 回头岭“在县东二十三里，道出通山县”。②在今广西环江毛南族自治县南。《方舆纪要》卷109思恩县：回头岭“在县南三里。山势回顾县治”。
【介绍】：王维作。开元二十五年(737)，河西节度使崔希逸袭破吐蕃，维以监察御史赴河西宣慰。此诗即作于本次出塞途中。诗中写出了大漠孤烟、黄河落日的雄浑壮丽景象，反映了诗人“征蓬出汉塞”的壮怀。境界阔大
见“初唐四杰”。