鸟飞争向夕，蝉噪已先秋
【介绍】：
裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
【介绍】：
裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
官名。西晋末凉州张轨置。为统兵武职，地位较一般州所置的督护为高。见《晋书·张轨传》。
即兀剌海。又作兀剌孩、兀良海牙。在今内蒙古乌拉特后旗西南狼山隘口。一说在今甘肃山丹县北之龙首山。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“火牛阵”。称誉牛的战功。唐李峤《牛》诗：“齐歌初入相，燕阵早横功。”
汉高祖斩蛇起义，有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选．史岑．出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”李善注：“《汉书》曰：‘…．．高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人
书名。传古印度马鸣著，南朝陈真谛译。一卷。全书由因缘分、立义分、解释分、修行信心分、劝修利益分五部分组成。后世多以此书为大乘佛教之入门书。
唐时关于医药诊疗的法令。如为皇帝配药的程序，各科医生学习及考试制度等。令文散见于《唐六典》、《唐律疏议》诸书。日本养老时代(717—723)的《医疾令》亦可资参考。
金大定二十九年 (1189) 置，属太原府。治所在今山西清徐县东南三十一里徐沟镇。1952年与清源县合并为清徐县。古旧县名。金大定二十九年(1189年)置，治今山西省清徐县东南徐沟镇。属太原府。元属冀
官署名。简称宾客司。清代理藩院诸司之一。顺治十八年(1661)设。乾隆二十二年(1757)改称王会清吏司，遂废。